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民族之魂长存——中国文化革命的主将鲁迅逝世

作者:主编 时间:2022年12月03日 阅读:114 评论:0

1936年10月19日,中国文化革命的主将鲁迅逝世。

人的肉体会由于时间的流逝而消失,但一个伟大人物的灵魂却只会随时光的逝去而日增光辉,并愈加显示出其永垂不朽的价值。鲁迅,正具有这样一个伟大的灵魂。

在鲁迅的散文诗《过客》中,有一位神色坚毅而又有点疲乏劳顿的旅人在山路上跋涉,他的眼睛和腿永远向着前方,明知道前面等待他的只是一片坟茔,但他仍昂然地、义无反顾地朝前走去。这篇作品正是鲁迅灵魂的自白。他的一生,有过寂寞、苦闷和彷徨,但他一直在走,一直在战斗。他从不愿意后退,也从不放弃希望。鲁迅不是天生的伟人,不是神明,他不懈探索和前进的人生,他从灵魂中喊出的充满真情和炽热的赤子之声,就是他真正伟大的地方。

鲁迅原名周树人,1881年9月25日生于浙江绍兴。少年时代,由于家庭变故,他寄居乡下,这使他对社会人生众相有了特别深切的感受。生活的浓烈的苦酒,没有使他沉沦和麻木,而是催他激愤和猛醒。怀着“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”的志愿,18岁的鲁迅告别故乡,冲破封建思想文化的“无形之囹圄”,开始接触到了新知识、新思想、新潮流,呼吸到了正在涌入的“新空气”。先是入江南水师学堂、路矿学堂,面对“新学”,鲁迅学得如醉如痴,最后以优秀成绩被选派到日本留学。

异国短暂的学习生涯使鲁迅对祖国和人民苦难命运的关切与日俱增,同时也更深刻认识到我国民的愚弱性。归国之后,鲁迅于1918年4月在《新青年》上发表了著名的《狂人日记》,发出了“礼教吃人”的呼号与控诉,发出了“救救孩子”的呼吁与祈求,喊出了五四运动中彻底反封建的最强音!这是中国白话文的第一篇成功之作,为中国新文学奠定了坚实的基础。他从此“便一发不可收拾”,陆续写下了《孔乙己》、《药》、《明天》、《风波》、《故乡》等小说,并于1921年—1922年发表了划时代的《阿Q正传》,这是一部伟大的作品,它“写出了一个现代的我们国人的灵魂”。

中国文化革命主将鲁迅

1926年,鲁迅离开北京, 一直到1936年去世,他先后到过厦门、广州、上海,其中在上海生活时间最长,从1927年一直到1936年长达10年之久。这10年,是鲁迅成就最辉煌的时期。他击破了来自各方的“笔的围剿”,建立了左翼作家联盟,擎起了左翼文学的旗帜;他揭露、抨击封建军阀统治,对它的帮闲文人予以迎头痛击;同时,鲁迅的思想由进化论的观点逐渐过渡到马克思主义。深刻成熟的思想,诞生了一部部充满远见卓识、文采熠熠的不朽之作。

1936年10月19日清晨5时25分,中国人民优秀的儿子鲁迅终于停止了呼吸。这位中国知识分子最杰出的代表走过了曲折、漫长的道路,倒在自己的岗位上。上万人自觉地为鲁迅举行了庄严隆重的葬礼,在棺盖上,民众代表覆上了“民族魂”的大旗。

鲁迅首先是一位伟大的文学家,在一生的不辍笔耕中,他留下了《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》三部小说集,《二心集》、《坟》、《华盖集》、《热风》、《南腔北调集》、《而已集》、《三闲集》等十几部杂文集,以及散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》,还有大量的翻译作品和学术论著。这些不朽的作品为中国现代文学矗立了一座庄严的纪念碑。他的作品不仅属于中国,在世界上也占有着独特而重要的地位。

鲁迅不只是一代文学巨擘,更重要的是,他是中华民族旷世思想文化的巨人,是一位深刻、博大、睿智的思想家。对中国封建文化思想以及“国民性”中弱点的批判和改造,是鲁迅毕生的工作。瞿秋白曾称鲁迅是“封建宗法社会的逆子,是绅士阶级的贰臣”,高度评价鲁迅“为着将来和大众而牺牲的精神”。毛泽东也称鲁迅为“中国文化革命的主将”。今天,鲁迅已经离开我们半个多世纪了,但他的作品和精神的影响日久弥深。他对旧势力至死不妥协、反抗到底的精神,他的清醒的现实主义态度,他对中国历史文化的卓越认识,已经哺育了一代又一代人。正如著名作家艾芜在纪念鲁迅时所说:“大哉鲁迅!鲁迅之前,无一鲁迅。鲁迅之后,无数鲁迅!”鲁迅是不死的。

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文章来源:主编

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