朱蕴山，字锡蕃，又名汶山，1887年11月9日（阴历九月十八日）出生于安徽省六安市城南80里的小山村——嵩寮崖^[1]。

朱蕴山的父亲朱瑞生，排行第四，被人称为“朱四先生”，在乡里颇有名气。他的三个哥哥都是勤劳朴实的庄稼人。由于家境贫寒，朱瑞生被过继给本家叔叔朱芳兰，朱芳兰薄有田产，供朱瑞生上了几年学。

1851年，18岁的朱瑞生参加太平军，在豫王胡以晃部下当文案，豫王攻占合肥，曾采用他的“攻庐州之策”^[2]。后来，朱瑞生被洪秀全召京内用，任过天王府考证官，军师参赞及类似清廷布政使的副丞相之类职务^[3]。太平天国革命失败后，朱瑞生改名隐居嵩寮崖。

朱瑞生晚年，仍然密切关注国家大事，“亲见满清被推翻，心情十分喜悦”^[4]。他购买了《苏报》、《民报》、《新民丛报》、《中国魂》等书刊，并拿出旧藏《明季稗史》、《普天忠愤集》等书，让朱蕴山及附近的一些青年阅读。朱瑞生的斗争精神和刚强正直的性格，对于幼年的朱蕴山，有着深远的影响。

朱蕴山四岁时，便读了《百家姓》、《三字经》等旧中国启蒙读物，五岁入私塾读书，八岁开始读《诗经》、《论语》；到12岁时，已读完《春秋》、《左传》、《礼记》；后来又自学《通鉴纲目》。在父亲和同宗朱默存先生的教诲与指导下，朱蕴山发愤读书，注重史学与文学。他十五六岁，就开始读《离骚》、《资治通鉴》，吟李白、杜甫的诗篇，看《三国演义》、《水浒传》。通过祖国渊博的历史知识和丰富的文学知识的熏陶，朱蕴山增强了民族自信心与自尊心，开始萌发了百折不回、不计生死的人生观。

朱蕴山青少年时，在家乡同辈中负有才华出众的盛名，而且遇事有独立见解。13岁时，他跟姐夫宋期才读旧诗、古文，学作八股文。宋期才在乡里是很有名气的先生，教课认真，要求严格，朱蕴山聪颖好学，很少受罚。有一次，老师命题作文，题目为《荆轲论》，限一个时辰交卷。朱蕴山急忙拿起笔就写，文章开头为：“荆轲，侠义也；纲目书盗，非也。”《纲目》指朱熹的《通鉴纲目》，书盗，指朱熹在书中把荆轲写成了强盗，朱蕴山认为这是错误的。宋期才非常不高兴，斥责他大逆不道，说：“朱紫阳（熹）是你的远祖，你竟然反对。”罚他下跪，向紫阳祖宗认错。朱蕴山自认有理，坚决不跪。后来，十分疼爱他的胞姐出来讲情，才了结此事^[1]。

1905年，朱蕴山参加州试，名列榜首秀才。下半年，科举制度废除，他到六安一位翰林创设的旧式书院读书，所学之课均为正统封建经书，朱蕴山很不满意；但在六安的四个月内，他见到了更为广阔的世界，读到一些提倡民主、反对封建君主专制制度的书，接触到了新的社会思潮。朱蕴山从此开始接受资产阶级民主主义思想。1906年元宵节，朱蕴山与刘希平等人，在六安南乡毛坦厂发起“讲学会”和“天足会”，主张新学，主张改革，主张保护天足，反对缠脚。不久，在地方封建顽固势力的疯狂反对和冲击下，朱蕴山被迫离开家乡去省会安庆。

陈独秀从日本回到安庆，联合潘赞化等人，在安庆北门藏书楼，发起“演说会”，传播新思想，并陈列出多种革命书刊，供青年阅读。同时，安徽最早的资产阶级爱国民主运动的团体——“青年励志学社”，研究排满之道、酝酿争取军队的“同学会”也都在安庆建立起来。这些革命活动产生十分广泛的影响，激发了朱蕴山这样年青人的革命热情。朱蕴山到安庆不久，便加入了由陈独秀、常恒芳等组织的秘密革命团体——“岳王会”。这是一个以岳飞抗金、精忠报国精神来宣传革命，进行军事训练的反清组织。

考进安徽巡警学堂，是朱蕴山革命生涯的重要开端。巡警学堂，是一个清廷培养军事人才的学校。自1905年2月，光复会领袖之一徐锡麟担任安徽巡警处会办兼巡警学堂会办之后，巡警学堂成为一个传播民主革命思想的阵地。朱蕴山考进官生班，徐锡麟看他年轻，将他挑出，编入兵生班，并介绍他加入光复会。徐锡麟常说：“你们不要入官生班，不要去做官，要革命。”^[2]按照他的指示，朱蕴山等常去陆军小学堂和驻地新军部队，进行联络感情的活动，宣传反清思想。

经与孙中山先生联系并周密策划，徐锡麟决定于7月8日巡警学堂举行毕业典礼时，枪杀清廷安徽巡抚恩铭，同时城外新军举事，夺取安徽政权、军权。起义失败。徐锡麟、马宗汉及朱蕴山、宋豫琳等二十多人被捕。

次日清晨，徐锡麟被绑赴刑场行刑，朱蕴山、宋豫琳、杨允中、姚向甫四人被押赴刑场“陪斩”，亲眼目睹了敬爱的徐锡麟老师英勇不屈，从容就义的情景。那悲壮惨烈的场面，使朱蕴山受到了强烈震动，从此下定决心，继承烈士遗志，誓死完成烈士未竟事业。

[1]　朱世同：《纪念朱蕴山文集》，中国文史出版社1987年版，第238页。
[2]　《朱蕴山》，黄山书社1988年版，第3页。
[3]　朱世同：《纪念朱蕴山文集》，中国文史出版社1987年版，第238页。
[4]　朱蕴山：《纪念先父四绝》，《朱蕴山纪事诗词选》，安徽人民出版社1981年版，第24页。
[1]　《朱蕴山》，黄山书社1988年版，第7页。
[2]　朱蕴山：《我的老师徐锡麟》。

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