中世纪后期德国基督教神秘主义哲学家肯培(Thomas A Kempis，约1380～1471年)着。作者生于德意志的杜塞尔多夫，曾加入过共同生活兄弟会，后转入奥斯丁会，曾任文得萨神修学院的副院长。此书又译作《师主篇》。作者于1422年开始写作，直到1427年方才成书。原书为拉丁文，共4卷。作者的目的是为修士们在神修院内的生活提供一个小册子，实质上是基督教的修养读物。书的重点放在遵从基督教教义上，即按照礼仪效法基督。并且作者在许多问题上还作了具体的指导，例如：怎样从人的自然行为和嗜好上分辨出神的恩典。书中最突出的是宣扬坚决实行禁欲，来为上帝至圣、至爱的降临做准备。他指出“效法”基督并不是简单地模仿，而是要从行为上与基督的生活相类似，即具有能忍受痛苦和勇于自我牺牲的精神。书的第1卷主要论述了个人的道德规范;第2卷阐述了为内心世界受启发而做的准备;第3卷是由基督与个人灵魂之间的对话组成，进一步解释禁欲，向苦修者提示一些神秘的经验，为神修生活做心灵准备;第4卷则可称为一则献给那些想得到圣餐拜受的人的祈祷文，论及圣体、履行圣事等宗教仪规。对神学思想的论述在全书中所占比例较少，作者只对正统神学进行了反思，而更多的是谈论神修的实践以及基督徒生活的现实意义，因而这本书被后世的天主教会视为神修学的代表作。

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