中世纪英国唯名论哲学家邓斯·司各脱(Johannes Duns Scotus，约1265～1308年)着。邓斯·司各脱是苏格兰人，青年时曾入方济各会，就学于牛津大学，死于科隆。他是13世纪唯名论哲学的最着名代表，其理论具有经验论和感觉论倾向，反对托马斯·阿奎那的观点，对英国唯物主义尤其是洛克的影响较大，其学说被称为司各脱主义。本书是作者根据他在牛津大学授课的讲稿整理而成的，成书可能在1300～1304年之间，用拉丁文写成。他在书中以讨论神学为主，也涉及了逻辑、文法、形而上学和自然科学等，唯名论倾向浓厚。他反对阿奎那强调理智在处理信仰问题中的作用，而主张重视意志和情感的作用，认为不能用理性来证明信仰。他把哲学和神学划分开，认为理性是在哲学和科学的范围内，而信仰则属神学。神学是非思辩性的科学，是“实践”的科目，其真正目的在于拯救人的灵魂，神学信仰的最高对象上帝和其本身的原则是高于一切科学之上的，用理性去论证神学是不可能的。研究哲学靠理性，而信仰上帝则靠教会的权威。司各脱在此书中虽然仍从维护神学立场出发，坚持神学信仰高于理性的观点，但在客观上却试图割断哲学对神学的从属关系。这种两重真理观为哲学的理性开辟了地盘，同时也把唯名论哲学提高到了一个新的高度，对基督教神学实际上具有破坏作用。

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