大乘佛教经典。全称《大般涅盘经》、亦称《大涅盘经》、《大本涅盘经》。该经大约是2～4世纪间在古印度罽宾(今克什米尔)地区逐步编集而成的。现存梵本残篇，汉文本有南北两本之别，东晋昙无谶的译本世称“北本”，南朝宋慧严、慧观、谢灵运等人依昙本及法显译本修订而成的版本为“南本”。北本13品，南本25品。全经中心论述了佛身常住不灭、众生悉有佛性的大乘佛教思想，认为佛陀法身常在、菩萨、声闻及罪孽深重的“一阐提”皆可成佛，并以常、乐、我、净为涅盘四德。该经还用牛乳五味比喻佛法的深浅，具有判教的意味。该经在中国盛极一时，形成了讲解此经的“涅盘学”、出现了不少有名的“涅盘师”，并出现了主张顿悟和渐悟的两大涅盘学体系。在日本、印度也有很大影响，印度、中国、朝鲜僧人皆作有许多重要的论疏。

主要汉译本有东晋昙无谶译《大般涅盘经》40卷;东晋法显与佛陀跋陀罗译《大般泥洹经》6卷;及南朝宋慧严、慧观、谢灵运的修订本《大般涅盘经》36卷。

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