道教经典，全称《老君道德经想尔注》，据史料所载该书为中国东汉末年张陵(34～156)所着，或为张陵之孙张鲁所着，共2卷。原书已佚，清代于敦煌莫高窟发现了六朝写本《老子想尔注》残卷。该书为解释老子《道德经》思想的着作，其思想内容多与《太平经》相合，以“道”为最高信仰，释“道”为“一”，“一散形为气，聚形为太上老君”，把“道”看成是一切事物的最高主宰，具有喜怒衰乐，奖善罚恶的能力，“道设生以赏善，设死以威恶”，劝人信道守诫。该经还宣扬天人合一的思想，声称修道成仙、治道治国皆为奉行太上老君的旨意，是修身治国的“真道”，而“五经”及“众书传记”则为邪丈邪说，“大伪不可用”。只有信道守诫，依“道义”行事，才能国家太平，寿命长久。在宗教实践上，该经认为要“奉道诫，积善成功，积精成神，神成化寿”，宣扬长生不死的神仙思想。该书现存残卷中的个别文字与《道德经》略有差异，体现了道教炼身延寿的思想特色，颇具道教色彩，是研究早期道教史，道教思想源流及中国思想史的宝贵资料。今人饶宗颐依敦煌残卷撰有《老子想尔注校笺》。

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