印度哲学吠檀多派的根本经典。亦称“吠檀多经”或“广博经”，相传为古印度吠檀多派哲学的创始人跋达罗衍那(Bādarāyana，前1世纪)所着，约汇集成书于200年～450年之间。全书共分4篇16章，总收经文555部。其内容进一步发挥“奥义书”，尤其是《百道奥义》中的轮回解脱思想，把前人关于“奥义书”的各种解释、各种学说加以整理、批判，构成一个统一的思想体系，认为“梵”是世界产生、发展，寂灭的原因，自“梵”创生虚空，虚空生风，风生火，火生水，水生地，以上“五大”构生世界万物。世界万物归灭时则按相反的顺序归入“梵”之中，整个世界就是“梵”的不断的创生与归灭，个体灵魂“我”与“梵”不一不异，不断轮回的“个我”本质上就是“梵”的一部分，人生的最高目标是获得解脱，其方法即亲证“梵”、“我”，达到“梵我一如”的无差别境界。该书在印度哲学史上具有极重要的地位，是印度哲学最主要的一派即吠檀多派的根本经典。该书曾有多种注疏出现，分别代表了吠檀多哲学中各个派系的观点，其中重要的有商羯罗的《有身疏》，罗摩奴阇的《吉祥注疏》，乔荼波陀的《蛙氏释补》，筏遮塞波底，弥室罗的《帕默底疏》等。

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