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什么是《宗教·法相唯识学》

作者:主编 时间:2023年01月02日 阅读:126 评论:0

中国近代佛学着作。太虚(1890~1947)着。太虚,俗姓吕,名沛林,法号唯心,字太虚,浙江海宁县人。16岁出家,1928年在南京创设中国佛学会,并先后创办武昌佛学院、汉藏教理院,主持闽南佛学院、柏林教理院,出任厦门南普陀寺、奉化雪窦寺住持,曾远赴欧美、南亚、东南亚诸国传教。1946年元旦,受国民党政府颁发宗教领袖胜利勋章,翌年病逝于上海玉佛寺。《法相唯识学》共收入太虚阐述法相唯识学的文章及讲演57篇,分为上、下两卷。该书对东西方主要哲学流派一一予以评论批判,认为只有法相唯识理论才是完善的真理,宣扬“三世唯心,万法唯识”的唯心主义思想,认为世界一切事物皆为“识”所变现,依各种关系和条件(因缘)而产生,离识无境,否认有独立于“识”的客观事物存在。该书还宣扬了平等、自由的人生观和社会政治思想。本书以古老的唯识学说为基础,吸收佛教其它派别的观点,并将近代自然科学、哲学思想与佛学相比较,运用新知识论证佛学,又以佛学解释新知识,在中国近代佛教思想史、哲学思想史上占有重要地位。

主要版本有1939年商务印书馆出版上、下两卷本。

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文章来源:主编

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