又名《摩诃般若释论》、《大智释论》、《大智论》、《大论》、《智论》、《释论》等，大乘佛教论书。古印度龙树(Nāgārjuna，约3世纪)着。龙树，南印度人，婆罗门种姓，青年时为着名的婆罗门教学者，后皈依佛教，精通三藏，为古印度大乘佛教中观学派的创史人，一生着述甚多，有“干部论主”之誉。本论为解释《大品般若经》之作，据说原有“十万偈”、“三百二十万言”。作者以大乘佛教所说“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)为纲领，对大乘佛教理论进行叙述和论证，发挥了般若“性空幻有”、“天相实相”、“法性空理”的思想主张。该论旁征博引，广泛涉及了古代印度的各种学说、思想、用例、历史、地理、传说、宗教实践、僧伽制度等多方面知识，被称为“论中之王”，对印度大乘佛教的发展起过重要作用，是研究印度大乘佛教及古代印度社会文化生活的宝贵资料。该论传来中国后，曾引起中国僧人的重视，出现了多种研究此论的注疏。

汉译本有《大智度论》后秦鸠摩罗什译100卷，为龙树原着的一部分。

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