早期基督教希腊教父奥利金(Origenes，约185～约253)着。大约写于245年至250年间，用希腊文写成，全书共8卷，采用论战的体裁。现存最古本为梵蒂冈图书馆中的13世纪羊皮卷抄本，仅存后6卷，前2卷于1941年在开罗附近发现的蒲纸抄本中可以见到。作者写这部书主要是用以批驳塞尔索《论真道》一书。塞尔索是伊壁鸠鲁派哲学家，约于178年着此书推崇柏拉图哲学，而抨击基督教的神学，认为基督教是非理性的、盲目的信仰，批判了基督教的上帝观、先知、奇迹、《圣经》和教会等一系列神学思想。奥利金站在基督教的立场上，对《论真道》一书逐字逐句进行批驳，竭力为基督教辩护，他认为基督教的信仰是在深入思想后进行的，是有理性的，是“反省的信仰”。但他同时又把《圣经》推崇为绝对的权威。为了反驳塞尔索，他又根据上帝的“全能”来论证上帝的创世说，认为上帝的创造是无时间性的，正是天体的运动才使人们认识时间的性质。奥利金在批驳塞尔索的过程中提出了自己的一整套哲学、神学思想，受到后世基督教教父的推崇，此书维护了正统神学的教义，在早期基督教发展中起了重要作用。

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