中国唐代韩愈(768～824)着。作者系中国中世纪着名的文学家、思想家。李唐王朝的统治者为了麻痹人民的反抗意志，加强思想统治，从开国之初就大力提倡佛教和道教。佛教的发展加剧了世俗地主和僧侣地主的矛盾。中唐以后，矛盾更加尖锐，为解决这种矛盾，地主阶级中的一班有识之士与佛教进行了长期的斗争，作者就是其中之一。为了与佛教的传法世系的法统论对抗，韩愈在该书中创造了一套从尧、舜、禹、汤、文、武、周公至孔、孟的“道统”传授谱系。他的“道统”说的中心思想，是封建的仁义道德。书中要求人们的一切言行都要遵行封建纲常秩序。在作者看来，佛、道之所以错误，就在于违背了仁义道德，因为它一味追求“清静寂灭”，置君臣父子的封建纲常于不顾，走上了不要天下国家，毁灭封建伦理纲常的道路。文中重新提出了儒家把治国平天下同个人道德修养紧密结合的理论体系，反对佛老只讲个人修养的出世思想。同时，文中还鼓吹“圣人”创造社会历史的作用，把君主统治人民，人民服事君主，说成是天经地义、不可动摇的。该文提出的“道”体现了“天”的观点，对程朱学派的产生有重大影响，实为宋明理学的先驱。

该文收于《昌黎先生文集卷十一》。1963年4月中华书局出版的《中国历代哲学文选》(两汉一隋唐编下册)也予收录。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/zhishibk/20230134934.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。