中国北宋李觏(1009～1059)着。作者是北宋年间一位具有朴素唯物主义倾向的思想家，也是“庆历新政”理论上的支持者。北宋中期，官吏冗滥腐败，庞大的官僚机构成了社会机体上一个臃肿不堪的赘瘤。作者对此有深切的感受，故有感而发。他在书中以谈“礼”的形式，论述了国家和君主起源于人类对物质生活的需求，所以人的本性是私欲而不是公心。并认为人类的生活欲望和利欲要求都是自然的、合理的。书中还谈到，古代社会中君和民的关系是平等的，是“为民立君”，而不是”为君养民”，所以那时是“不以天下之大私一人”;那时的军队也是为警戒君主的，是“为天下威一人”的。但后来的君主却以军队来“为一人威天下”，结果弄得天下怨声载道。书中还以自问自答的形式指出，社会上存在贫富的原因是由于土地不为贫者所有，因而，作者提出平分土地的“井地之法”，要求抑制豪族和拥有特权的大地主，并希望通过君主自上而下的改良来实现。该书偏离传统的儒家经典来描绘远古时代的社会历史，并对人性问题作了唯物主义的论述，同时反映了当时农民对土地的要求，这在中世纪是十分罕见和难得的。

作者去世以后，其门人将他的着作编为《直讲李先生文集》，《潜书》15篇就收在其中。现存的《李觏文集》是明成化年间左赞编刻的。现有1981年8月中华书局出版的《李觏文集》 。

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