中国东汉王符(85～163)着。作者系东汉后期的进步思想家。他生性耿直，不屑于为官，一生主要时间都在隐居着书。东汉时期，豪强势力急剧膨胀，外戚、宦官专权，政治黑暗。该书的思想代表了庶族地主的利益，对当时豪强兼并，政治昏暗，进行了激烈的抨击。认为造成经济凋敝和政治昏暗的原因在于统治者在经济上奢侈靡费，本末倒置;在政治上纲纪颓坏，豪强专断。书中反对谶纬迷信，揭露了官吏豪强奢侈浪费和迫害人民的罪行;强调重视农业生产，把发展农桑看作“富国之本”。同时，反对“阀阅取士”的制度，提出一套“知贤”、“用贤”的主张。作者还针对东汉后期豪强贵戚专政而君权衰微的形势，主张加强中央集权力量，加强法治，以限制豪强势力的发展。在哲学上，他认为“气”是世间万物的本原，一切自然现象的变化，都是“气”的作用造成的，否认天、神的存在。在对人类社会的发展兴衰问题上，作者提出了“以引为主，以命为决”的二元论观点。他强调“人为”的作用，认为天命是靠不住的，因而主张重视政事而远鬼神。该书是一部政论文集，富有批判精神。虽然在基本政治观点上并没有多大新意，但作者针对当时的现实所提出的某些主张和见解，颇有独到之处。

该书共10卷、36篇，现行有以湖海楼丛书汪继培笺注本为底本，加以标点的单行本。

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