中国南宋朱熹(1130～1200)着。朱熹，字元晦，号晦阉。徽州婺源(今属江西)是其祖籍。他出生于福建南剑(今南平)尤溪县城外毓秀峰下郑氏馆舍。绍兴十八年(1148)中进士，曾出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，成为二程以后的重要儒学家。中年以后，主要从事教育和着述活动，创建白鹿洞书院、紫阳书院，培养了一批学者，形成闽学学派。着述宏富、思想广博，形成庞大的理学体系，统治了封建时代后期几百年的思想界。朱熹生前，其学被指为“伪学”。死后，宋理宗认为朱学有益统治，赠朱熹太师，追封信国公，又改徽国公。朱子《四书集注》成为元、明、清三代的指导思想。在朝鲜、日本称为朱子学。对欧美也有广泛的影响。当时很多人回忆、记录、收集朱熹的语录。着名者有李道传辑廖德明等32人所记的《池州所刊语录》43卷，《续增张洽录》1卷，李性传《饶州刊朱子语续录》46卷，蔡杭《饶州刊朱子语后录》26卷，吴坚《建宁刊朱子语别录》20卷，黄士毅《眉州刊朱子语类》140卷，王佖《徽州刊朱子语续类》40卷。宋咸淳庚午(1270)，黎靖德根据这些录、类，进行参校，考其同异，收遗删重，整理成《朱子语类大全》，分26门，共140卷。这就是现在通行本《朱子语类》。该书全面系统地反映了朱熹其人其学，内容相当广泛，从自然界到人类本身，大至天地万物之源，小至草木之微，无所不谈。第一门是理气，讲理气相依，不可分，论先后，毕竟先有理，然后才有气。然后从自然观到社会观到人生观，重点论个人的心性修养，伦理道德，再论知行、力行、读书、为学等，又分论《四书》《五经》，认为孔孟周程是一脉相承的，斥异端，排佛老。最后评论历代君臣、政治、经济、法制、科举的优劣得失。基本上概括了朱子学体系，为历代学者所推崇。

本书有宋咸淳六年(1270)刊本，近年中华书局出版影印本。日本冈田武彦等有《朱子语类》合校本，较为完备。

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