中国张东荪(1887～1973)着。原为作者在燕京大学的授课讲义，1941年编定成书，1946年由上海商务印书馆列为“社会学丛刊”出版。除书首尾《绪论》和《结论》，共分3编。第1编，从知识说到文化，论述关于知识的性质问题;第2编，从文化说到知识，论述关于知识的限制问题;第3编，论述中国思想的社会背景、哲学上的范畴等问题。另有附录作者已发表的与此有关的5篇文章。该书以“知识社会学”为出发点，即以社会学立场来讨论哲学、逻辑学以及政治思想、道德理论等一切知识。认为形而上学主张仍以研究知识的性质为出发点，所以在作者的形而上学主张中，既不把“物”作为一个“存在”，同时亦不把“心”作为一个“存在”，他说“因为我只承认‘缘贝’，须知‘缘贝’是无自性的，在这一点上我的思想很近于佛教的空言。”但又否认自己属“新唯心论”一派，因为“决不愿意讨论唯心唯物孰为真理”，表示这一根本态度“始终没有变化”。

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