英国哲学家罗素(Bertrand A.W. Rus-sell，1872～1970)着。是罗素应“家庭大学丛书”之邀而作的，出版于1911年。这部着作代表了罗素的早期思想。全书共有15章。在哲学观上，罗素认为，哲学知识和科学知识基本上没有区别，哲学的根本特点在于批判，哲学的价值在于它的不确定性、怀疑性和批判性，也在于它能使人摆脱狭隘的利害圈子。在世界问题上，罗素并不否认客观世界的存在，但认为肯定这种存在是一种“本能的信仰”，一切知识都必须依据这种信仰而建立。在知识问题上，罗素认为知识应分为关于事物的知识和关于真理的知识，每种知识可分为直接的和派生的。关于事物的直接知识即认识的知识包括特殊的(感觉材料)和普遍的(关系)。关于事物的派生知识亦即描述知识包括对于某物的认识和关于真理的知识。直接的真理知识叫做直观知识，由直观知识而认识的真理叫做自明真理。罗素还区分了知识、错误与或然性意见，认为我们所坚持相信的如果是真确的就叫做知识，反之叫做错误，介于二者之间的是或然性意见。

主要中译本由何明译，商务印书馆1959年版。

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