德国莱布尼茨(Gottfried WilhelmLeibniz，1646～1716)着。写于1686年。此着是莱布尼茨较早地系统论述其基本哲学思想的论文。全文共有37小节，主要内容有：(1)论证上帝是绝对完全的存在，其所创造的世界是最完美与和谐的世界;(2)论述了关于事物的“本质形式”(又称“个体的本质”、“灵魂”)的理论。他指出，在事物的“灵魂”中有一些固有的记号和痕迹，所要发生于个体之上的一切事情都早已包含其中了;每个个体的本质都依照着他自己的方式而把整个宇宙表现出来;一种本质与另一本质并不直接发生作用，但它们是互相符合的，这是由上帝决定的;上帝给予物体使之能够运动的是“力”而不是“运动”本身，因为空间不是事物的本质。这些阐述构成了莱布尼茨“单子论”的雏形;(3)概述了其认识论的基本思想。提出一切的观念都储存于我们的内部，我们的所有思想概念都是由内部经验而来的。他还阐述了亚里士多德的“灵魂犹如白纸”说与柏拉图的“回忆说”之不同，认为前者属于常识范围，而后者才有形而上学的深刻性和正确性。此外，还简单地论述了身体与灵魂的关系及含混的知觉之起源。这些论述实际上已为他后来的唯理论认识论的建立及与洛克的论战打下了基础。此书是莱布尼茨对自己的哲学理论的最初的也是最通俗的叙述，对于我们了解他的全部哲学思想的发展很有帮助。

中译本于1969年由台湾商务印书馆出版发行。

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