古希腊亚里士多德(Aristoteles，前384～前322)着。本书是作者在吕克昂学校讲课时的哲学讲稿、论文，经该校11代继承人安德罗尼柯整理成书，放在《物理学》之后，命名为《物理学以后诸篇》。中译者根据“形而上者谓之道”的说法，译为《形而上学》。该书共14卷，主要论述了6个问题：(1)研究了从泰勒斯到柏拉图的哲学史。(2)第一次对知识做了分类：依知识的对象不同分为哲学与非哲学，又依知识的性质不同分为理论知识、实践知识和创制知识，并指出哲学是研究“作为存在的存在”的理论知识。(3)探索了以形式和质料为核心的“实体论”。他认为实体是单纯的、存在于事物中的、能分离而独立的、能以公式或定义进行规定的东西;实体是“形式”和“质料”，前者是现实的实体，后者是潜在的实体。他还认为理性、善、神是实体。(4)论述了以“质料因”、“形式因”、“动力因”、“目的因”为主体的“原因论”。(5)第一次对运动作了分类，并给运动下了定义：运动是潜能的实现。(6)研究了本原、原因、质、量、矛盾、缺失、相对、相关、必然、偶然、部分、全体、潜能、现实等哲学范畴。该书是亚里士多德的哲学代表作，它对于研究古希腊哲学和整个西方哲学传统均有重要价值。

该书中译本由商务印书馆1959年出版，译者吴寿彭。

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