中国西汉贾谊(前200～前168)着。贾谊少年颇通诸子之书，20多岁被汉文帝召为博士，不久又破格提拔为太中大夫。他向文帝提了许多改革弊政的建议，遭到利益既得者封建贵族的强烈反对，后被贬为长沙王太傅，又转为梁怀王太傅。怀王堕马死后，他郁郁不得志，由此英年早逝。《汉书·艺文志》儒家类着录《贾谊》58篇、《贾谊赋》7篇。《隋书·经籍》儒家类着录《贾子》10卷。《新唐书·艺文志》儒家类着录贾谊《新书》10卷。今本56篇，其中《问孝》有目无文，实存55篇。《过秦》二论总结秦亡的教训是“繁法严刑”而“仁义不绝”。《大政》二论提出系统的民本思想，认为民是国家的根本，君臣都要树立民为本的观念。认为当时地方诸侯势力太大，必须削弱，以防尾大不掉，巩固中央集权。认为万物都有各自的理，万物之理的总称为道。

《新书》有《百子全书》本、《诸子集成》本、上海人民出版社新排本《贾谊集》。

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