中国唐代柳宗元(773～819)着。韩愈曾对柳宗元说，天能赏功罚祸，如果人大声呼唤，那么天就会加重赏罚。柳宗元对此表示异议，着《天说》，提出“彼上而玄者，世谓之天;下而黄者，世谓之地;浑然中处者，世谓之元气;寒而暑者，世谓之阴阳。是虽大，无异果蓏、痈痔、草木也。”意谓天地虽大，也是没有意识的自然物，像草木瓜果一样，因此根本不会赏功罚祸。人们“功者自功，祸者自祸”。以为天会赏罚是错误的，以为呼喊会感动上天，是更大的错误。这是汉代以后又一次关于天人关系的大讨论。刘禹锡支持柳宗元对韩愈说法的批驳，但认为柳宗元对天人关系问题还没有讲透，于是也作《天论》三篇“以极其辩”。柳宗元看后写《答刘禹锡天论书》说：我们的观点都是“非天预乎人”，即否定天会干预人事。认为刘的说法是《天说》的注脚，没有什么不同的道理。

《天说》收入《柳宗元集》卷十六。参见刘禹锡《天论》。

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