法国孔德(Auguste Comte，1798～1857)着。1844年出版于巴黎，作者在书中对自己前期的哲学思想作了通俗而简要的浓缩，阐述了后期道德的实证主义的一些核心观点。全书分3部分：第一部分重提“3阶段规律”，认为人类的精神、哲学以至科学，都必然经过3个发展状态，“即神学的或虚构的状态;形而上学的或抽象的状态;最后是科学的或实证的状态”。第二部分论证实证精神比神学精神和形而上学精神更适合于重新组织社会，并使道德体系化。第三部分论述实证主义的科学体系形成的条件，认为最根本的是以工人阶级作为科学普及教育的对象，通过“普及教育”，复活、提高人民的科学精神和实证精神，建立起工人阶级和“哲学家阶级”的血缘关系，形成“人民政治”等等。作者在书中全面论述了“实证的”一语的含义，即“现实的”、“有用的”、“确实的”、“精确的”、“积极的”、“相对的”。作者还倡导“爱他主义”，反对利己主义，提出“实证政治学”的根本目的是“以秩序为进步的条件，以进步为秩序的目的”，二者调合以确保秩序，保证进步。本书标志着作者的实证哲学由前期向后期的过渡，即由作为“科学的哲学”的实证主义向道德的实证主义的过渡。

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