中国明代王廷相(1474～1544)着。王廷相，字子衡，号浚川，河南仪封(今河南兰考)人。弘治十五年(1502)进士，官至南京兵部尚书，都察院左都御史，在政治上主张改革、提出“抑兼”、“稽籍”、“正租”的具体办法和主张“求贤才”、反对“以文取士”的科举制。尚书严嵩擅权时，王廷相向皇帝上书说：“人事修而后天道顺，大臣法而后小臣廉。今廉隅不立，贿赂盛行，先朝犹暮夜之私，而今则白日之攫。大臣污而小臣悉傚，京官贪则外臣无畏。”主要就是针对严嵩和张瓒说的。后因郭勋案，罢职为民，病卒于家，史称他“博学好议论，以经术称。于星历、舆图、乐律、河图、洛书及周、邵、程、张之书，皆有所论驳，然其说颇乖僻。”《慎言》分13篇，成书于明嘉靖六年(1527)，初刻于嘉靖十二年。王廷相自述道：“予有知道以来，仰观俯察，验幽明，有会于心，即记手册，三十余年，言积数万”，遂成此书。因《论语》中有“慎言其余”，就以“慎言”作为书名。本书提出“气者造化之本”，“理载于气”，“离气无道”，批判“道能生气”，阐述了气一元论的观点。对于知行问题，他强调二者统一，必须兼而有之，否则就不能“精于仁义之术，优人尧舜之域”。还批评天人感应的说法，认为祸福由人事决定。

《慎言》收入《王氏家藏集》，侯外庐编《王廷相哲学着作选集》也收有此书。

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