德国哲学家、法兰克福学派代表人物霍尔克海默(Max Horkheimer,1895~1973)与阿多尔诺(Theoder Wiesengrund Adorno,1903~1969)合写的重要着作,1947年于阿姆斯特丹出版。书中认为,“启蒙”作为旨在把人类从恐惧、迷信中解释出来的进步思想在今天已走向了自己的反面。它把世界变成了一种同义反复,回到了它所企求摧毁的神话之中;它变得具有破坏力,变得无法控制了。其后果是,在改造周围环境的过程中显示出巨大力量的人,误将自己的理性变成了统治的工具。这种现象不仅发生在周围世界、自然界和别的人身上,而且反作用于人本身,即人也在压迫自己的本性。作者指出,启蒙哲学本来是力图消除人对人发号施令、行使权力的现象,但事实上在启蒙了的社会里,却是人压迫人,建立起了新的统治。所以,“启蒙的辩证法”带来的只是自己目的性的反面,因为权力的运用使一切东西走向自己的反面,使自己原本的东西一钱不值。作者进一步分析道:人出于对自然的恐惧力图用合理性达到对自然的统治,但结果却又倒退回了“自然的”关系之中。他将理性存在的“自然力”用作反对他自己的“内在自然”的工具。启蒙本身经历了一个辩证的发展,即从理性到非理性,最后走向自己的反面,启蒙本身又需要新的启蒙,这就是“启蒙的辩证法”。这部着作是法兰克福学派关于辩证法观点的代表作之一,在欧美学术界和青年学生中产生过重要影响。
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