国恩格斯(Friedrich Engels，1820～1895)着。写于1886年，同年发表在德国社会民主党理论杂志《新时代》第4～5期上。1888年出版单行本。本书全面论述了马克思主义哲学和黑格尔、费尔巴哈哲学之间的批判继承关系，系统阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，具体说明了马克思主义哲学产生的理论来源和自然科学基础，深刻分析了马克思主义哲学在哲学领域中革命变革的实质。全书共四章。第一章，首先分析了黑格尔哲学产生的历史环境及其作用，揭示了黑格尔哲学的“合理内核”，指出，黑格尔哲学的真实意义和革命性质，正是在于它永远结束了以为人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法。接着，分析了黑格尔哲学中辩证法同形而上学、唯心主义体系的矛盾及其阶级根源，指出，黑格尔企图以绝对观念为中心建立一个终极真理的哲学体系，而他的辩证方法是为这个保守的哲学体系服务的。最后，论述了黑格尔学派解体的原因和过程，以及费尔巴哈唯物主义出现的重大意义。第二章，首先阐述了哲学基本问题，批判了唯心主义和不可知论。指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。哲学家们依照如何回答这个问题而分成了唯物主义和唯心主义两大阵营。接着，分析了费尔巴哈哲学的“基本内核”，肯定了费尔巴哈对哲学基本问题的唯物主义立场。此外，还分析了包括费尔巴哈在内的马克思主义以前的旧唯物主义的局限性，即机械性、形而上学性和社会历史观的唯心主义。第三章主要是用历史唯物主义观点，分析和批判费尔巴哈宗教哲学和伦理学中的唯心主义观点，揭露费尔巴哈以资产阶级抽象人性论为核心的唯心史观的反动本质，指出他停留在唯心史观的原因。第四章，首先论述了马克思主义哲学产生的理论来源和自然科学基础，即以黑格尔和费尔巴哈为代表的德国古典哲学和十九世纪中叶以细胞学、能量转化和达尔文进化论为代表的自然科学的巨大进步。接着论述了社会历史发展的客观规律性、人民群众是历史的创造者、阶级斗争是阶级社会发展的动力、经济基础决定上层建筑等历史唯物主义基本原理。最后阐明，马克思主义哲学的创立是哲学发展史上的革命变革，它宣告了一切旧哲学，包括作为资产阶级哲学最高成就的德国古典哲学的终结。

该书自20世纪20年代末传入中国后，曾先后出版过6种中译本。1963年中共中央马克思恩格斯列宁斯大林着作编译局根据德文重新译校出版，收入人民出版社1965年出版的《马克思恩格斯全集》第21卷。

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