匈牙利卢卡奇(Gyōrgy Lukács，1885～1971)着。1954年发表于柏林。作者在本书中批评了现代哲学只是建立在唯物主义和唯心主义之上的观点，而把观察的中心放在“理性主义和非理性主义之间的斗争上”。作者认为，非理性主义的特征是贬低知识和理性，无批判地赞美直观，赞美贵族的认识论，否认社会历史进程，制造神话。作者勾勒出了非理性主义发展的主要线索，并分析了最重要的阶段及其代表人物。书中所依据的素材是“德国在哲学领域走上希特勒道路的过程”。作者把揭露“国家社会主义(即纳粹)世界观的一切思想准备”看作自己的任务，把纳粹主义与非理性主义联系起来考察。作者认为，现代非理性主义分为两个时期。第一个时期，从谢林开始，经过叔本华直到克尔凯郭尔。第二时期的代表人物是尼采。他认为，尼采是“帝国主义时期非理性主义的奠基人”，狄尔泰和舍勒的生命哲学是尼采和法西斯主义之间的纽带，而海德格尔和雅斯贝尔斯则标志着寄生的主观主义走向没落。作者认为，只有认识并克服了德国历史上的非理性主义影响，才能建设真正的德国未来。

中译本由王玖兴等译，山东人民出版社1987年版。

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