19世纪德国唯物主义哲学家费尔巴哈(Ludwig Feuerbach，1804～1872)的着名哲学论文。最初发表在1839年8月和9月的《哈雷年鉴》上，1846年作者将其收入《费尔巴哈全集》第二卷。书中，费尔巴哈对黑格尔的唯心主义哲学第一次作了旗帜鲜明的批判。他认为，黑格尔的哲学是用理性的方法来宣扬宗教神秘主义，是德国思辨哲学发展的顶峰。在费尔巴哈看来，哲学是关于真实的、整个现实界的科学，而现实的总和是自然。因此，哲学应以自然的、感性的东西为出发点。然而，黑格尔哲学却与之相反;它把第二性的东西当作第一性的东西，从抽象的存在概念出发，演绎出庞大的唯心主义体系，由思维派生出存在，从无中创造出自然，因而应该受到批判。文中还提到，人是自然的产物，回到自然，过顺应自然的生活是人的幸福所在，哲学的最高本质是人的本质，这为人本学的继续阐发奠定了基础。本文一向被看作是费尔巴哈同黑格尔唯心主义最后决裂，及其世界观转变为唯物主义的标志。

中译本有柳若水译、上海辛垦出版社1935年出版的旧译本和由王太庄、万颐庵合译的新译本，收于三联书店1958年出版的《费尔巴哈哲学着作选集》上卷(1984年商务印书馆再版)。

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