中国明清之际方以智(1611～1671)着。方以智，字密之，号曼公，安徽桐城人。青年时积极参加政治活动，崇祯十三年(1640)中进士，任翰林院检讨。明亡后到南方改名吴石公，别号遇道人，以卖药为生。1646年桂王在肇庆称帝，他曾任职，不久被排挤出来。1650年清兵南下，他在梧州削发为僧，改名大智，字无可，别号弘智、愚者大师。后北返金陵天界寺，隐居着述。博学多知，接触西方传教士，学到近代西方科学，加以融会贯通，提出许多有价值的见解。该书撰于顺治九年(1652)前后，全书28篇10万多字。关于书名由来，《开章》说：“均者，造瓦之具，旋转者也”，“乐有均钟木”，“均固合形声两端之物也，古呼均为‘东西’，至今犹然”。书中主张将东方西方，华梵之学，融为一体。认为天地古今一切物都有二，二就要相交成为一，即“合二而一”。天地、阴阳这些对立物上有统一的东西，或叫真天、太无、至善、公心。又说：“心大于大地，一切因心而生者”。

中华书局1962年出版此书单行本，前有侯外庐序。

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