中国元代吾丘衍着。吾丘衍(1272～1311年)一作吾衍(避孔子讳)，字子行，号贞白、竹房、竹素、布衣道士、真白居士等。太末(今浙江龙游)人。秉性豪放，做事不拘时俗。好学古，通经史百家。攻文字学且熟悉音律。擅书法以篆隶见长。相传精篆刻善用玉筋篆，与赵孟��齐名。《学古编》是其阐述印学观点的专着，分上下2卷。上卷为印学理论史上着名的《三十五举》，亦为本书的菁华。其中第1至第16举论篆书及书写方法;第17举论隶书;第18至第35举论印章文字的篆写。所论言简意赅，立论新颖，阐述篆隶演变及篆刻知识，有许多独到的见解。字虽不多，但确为印学理论史上的一个里程碑。元代着名学者评论说：“吾丘君隐于武林阓间，高洁自持，尤工篆籀。此编之书可一洗来者俗恶之习。”《三十五举》历来被评为印学理论的经典，对后世印学理论的发展有很大影响，明清学者多仿效其体例一再续之。有明代何震的《续学古编》，清代桂馥的《续三十五举》，姚晏的《再续三十五举》等。《学古编》的下卷为“合用文籍品目”。内容是有关篆籀、隶书及印谱的书目和简介。另有附录3条。

此书曾收入《唐宋丛书》、《说郛》、《学津讨源》、《篆学丛书》、《美术丛书》及“西泠印社出版社”1985年出版的《历代印学论文选》。

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