法国笛卡尔(René Descartes，1596～1650)着。这是作者继《方法谈》(1637)和《形而上学的沉思》(1641)之后，于1650年出版的又一部名着。该着作以作者心物二元论和身心交感论的基本观点出发，把情绪、情感同脑髓、血液、“元气”、生命器官的运动联系起来，认为情绪来源于两方面：一方面来自灵魂的作用;另一方面出于身体对灵魂的影响。作者以为，前者如理智上的喜悦，对上帝的热爱，这是灵魂自身的事;后者如对外物的爱憎，这是通过身体实现的，它包括惊奇、喜爱、憎恶、欲望、悲哀和快乐六种基本情绪的经验和冲动，它们的组合构成一切可能存在的情绪状态。作者还以为，每种情绪都由一定对象引起。例如惊奇由新鲜事物引起，爱的对象是适意的客体，憎由有害的客体引起，等等。笛卡尔关于情绪和身体、外界之间关系的思想观点，不仅为心理学研究情绪开创了唯物论的先河，而且为当时的哲学和科学从基督教神学的统治下争取到一块研究阵地，因此具有不朽的历史意义。

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