桑巴特(Werner Sombart，1863～1941)着，德国社会学家。该书于1913年发表。作者在书中指出，从1200年到1800年间，在意大利、法国、德国和英国发展了一种几乎完全以铺张浪费原则为基础的高度世俗化的文化。新兴的城市资产阶级为获取社会尊重而效仿贵族的消费方式，结果那些暴发户对奢侈的巨大需要使奢侈的花销几乎一晚上便数目惊人，他们开始热衷于享受，竭力追求快乐，大事铺张，这种风气传遍欧洲。在服饰、家具、食品、住房等日常生活必需品上毫无吝啬的炫耀和过分的开销，对歌剧一类花销很大的艺术形式的赞助，连同性习俗方面激烈的变化，促成了一种以城市为基础的享乐主义文化。他特别强调奢侈的增长来自性冲动：只有在人的性行为能够自由表现的社会里才会出现财富的积累。妇女在这个过程中起了重要作用，如高级妓女作为一种重要人物出现在极其豪华的宫廷生活中，其作用是导致了一种摆脱了封建观念戒律的享乐主义爱情观。爱情和性行为的这种世俗化逐渐蔓延到其他社会阶层，使得奢侈之风四处盛行。资本主义就是各种因素合力的产物，但特别重要的因素是性行为的世俗化和新兴社会集团追求地位的过程，大规模的产业最早见诸于奢侈的贸易中，特别是丝绸、花、瓷器、玻璃器皿的制造业中以及随着烹饪习惯的变化而出现的制糖业中。因此，奢侈是一个有意义的社会行动系统。总之，在桑巴特看来，“奢侈”本身就是通奸的合法产儿，它导致了资本主义的诞生。在这里，桑巴特的论述同韦伯关于禁欲主义对资本主义产生起着建设性作用的观点截然相反。他看到了资本主义发展伴杂着许多惊人的奢侈、浪费现象，作出了大胆的解释，但他采取了笼统的研究方式，在论述中也缺乏严谨性，某些观点显得过于偏颇。

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