匈牙利卢卡奇(Gyorgy Lukacs，1885～1971)着。该书于1963年以德文出版，系作者从事美学研究50年的集大成着作。作者应用历史体系的方法和马克思主义反映论的观点，对人类的审美反映和艺术规律的基本特性作了哲学和社会科学的系统分析，详细地论证了审美和艺术的历史形成以及巫术在审美形成中的作用。作者从反映论的观点出发，对艺术模仿问题进行了分析。作者指出：模仿是把现实中对一种现象的反映移植到自身的活动中，对于人来说，模仿不仅是生活中的基本事实，也是艺术活动的基本事实。模仿是“艺术决定性的源泉”。在人类早期阶段，模仿是一种情感上的类比，是从一定的观念出发，把两个直观外表多少有些相似的对象或过程联系起来。模仿与情感激发的不可分割的联系是形成审美反映的基础。作者还指出：巫术模仿最初与审美毫不相干，但在客观上却成了审美形成的基础和中介。作者在强调模仿在艺术中重要地位的同时，还充分肯定模仿中的主观因素，指出了艺术是人类自我意识最适当的和最高的表现形式，审美的主观因素表现在拟人化特征中。本书还对艺术作品的结构特点以及其中主客观因素的辩证关系、作为审美结构本质的特殊性范畴，以及自然美的本质和各门艺术的模仿特性等问题作了探讨。

中译本由徐恒醇译，中国社会科学出版社1986年出版。

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