德国卡西尔(Ernst Cassirer，1874～1945)着。该书出版于1944年。作者认为：艺术的现象世界在本质上与客观世界无关，它由艺术家的眼晴“构成”，艺术的外观形式不是客观现实外观形成的反映，它只去组织并构成人类经验，有如符号形式。由此，作者推出符号论美学理论。作者指出：“艺术可以被定义为一种符号语言”，或“符号体系”，它是“人类经验的构造和组织”，它“在对可见、可触、可听的外观之把握中给予我们以秩序”。艺术符号与日常言语符号的差别不在于手段而在于目的。前者表现美感，后者表现概念。作者提出，像言语过程一样，艺术过程也是一个对话的和辩证的过程，艺术“使我们看到的是人的灵魂最深沉和最多样化的运动”。不仅艺术，美必然地，而且本质上是一种符号，美不是事物的直接属性，而是人类经验的组成部分。卡西尔的符号美学理论对西方美学有一定的影响，以后他的学生苏珊·朗格发展了他的理论。

中译本由甘阳译，上海译文出版社1985年出版。

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