法国杜弗海纳(Mikel Dufrenne，1910～ )着。该书是作者自己编选的一部论文集，收入作者15年间发表的部分论文，初版于1967年。作者认为：美学的主要任务是研究审美经验。审美经验以感性形式肯定对象的审美价值，在这种感性形式中，人类意识的各种能力达到了某种协调。这样，尽管审美经验不等于理解力和道德感，它却证明了它们的存在。反之，理解力和道德感本身也在追求着美的形式。审美价值是一种审美对象所具有的内在价值，它意味着在感性形式中实现的感性与意义的高度统一。这种价值，作为一般价值或准则性价值，与有用、愉快、可爱、真、善等价值一起构成客体对主体的基本关系范围。在审美经验中，审美知觉所注目的是属于对象本身的东西，现实与非现实都中立化了。这样：“审美经验在它是纯粹的那一瞬间，完成了现象学的还原。”审美知觉是感知的。但是，从这种感性能够把握意义、本质和具体的共相而言，它又是归纳性的。因此，审美知觉可以说是“归纳性的感性”。该书还对艺术要素、审美形式，以及文艺批评等问题进行了研究。杜弗海纳是西方当代着名现象学美学代表人物，该书是其现象学美学代表着作。

中译本由孙非译，中国社会科学出版社1985年出版。

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