中国明代李贽(1527～1602)着。该书针对封建理学的虚伪和当时拟古的不良文风，提出了着名的“童心说”理论。作者认为“夫童心者，真心也”。“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”“若失却童心，便失却真心;失却真心，便失却真人。”由此可见，所谓“童心”，就是指人的本性、人的真心。作者主张文学创作应出自作家自己的“童心”，否则即是“以假人言假言，而事假事，文假文”，这样的文学作品“言虽工而无益”。他抨击理学玷污了人的童心，“学者既以多读书识义理障其童心矣”。从“童心说”出发，作者还提出了艺术创作应“顺其性”的主张。他认为人的本性并没有贤愚高下之分，但有个性的不同，因此对作家创作不能“强而齐之”。作者特别注重艺术的自然美，指出为文应“发于情性，由乎自然”，因而他肯定一切出于真情的作品，反对那些虚伪造作、无病呻吟的作品。另外，该书还十分重视那些具有反封建色彩、能如实反映市民生活的小说和戏曲，对这些作品中表现出的强烈的叛逆精神给予了充分肯定。李贽是明代着名的进步思想家和文学家，此书是作者重要的代表作之一，在中国思想史和文学史上有着重要的历史地位。

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