佛教因明学(逻辑)着作。亦称《正理门论)、《理门论》、《大论》。古印度陈那(Dignaga，约5～6世纪)着。1卷。本书阐述新因明“三支作法”的推理形式，详细论证了因明推理的原则，分析了推理过程中可能出现的错误，基本内容是：①列出“九句因”以检查因明三支中“宗”、“因”二支的真伪，区别“宗”与“似宗”、“因”与“似因”。②解释“同喻”、“异喻”及“因三相”中的“同品定有性”、“异品遍无性”二相，以判明“因”、“喻”二支的真伪，区别“因”与“似因”、“喻”与“似喻”。③解释“现量”、“比量”的概念，认为远离概念分别作用的“量”(知识)为“真现量”，否则即为“似现量”。“比量”则是运用因明规则，按照“宗”、“因”、“喻”之间的关系进行推理所获得的知识，正确的推理称“真比量”，错误的推理为“似比量”。④剖析“真能破”与“似能破”，认为正确指出对方推理错误为“真能破”，不能正确指出对方推理错误或指出对方错误时自己亦发生错误则为“似能破”，并详细列举了14种“似能破”的错误。该书是印度逻辑史上重要典籍之一，为研究因明学的宝贵资料。

汉译本有唐玄奘译1卷;唐义净译1卷。

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