古希腊哲学家亚里士多德(Aristoteles，前384～前322)着。据传该书是作者献给他的父亲或儿子的着作(他们两人都叫尼各马可)，一说该书就是作者的儿子尼各马可编纂的，因而得名。全书共10卷，作者在书中首先论述了至善和幸福的问题，认为幸福与快乐不同，幸福是指最大限度地发挥人的各种天赋的功能和潜力，最主要的是发挥人的理性机能。他肯定了至善就是幸福。同时，作者还把善定义为完善自己的各种自然本性，是理性控制下的情感欲望的合理满足。他把善的美德分为两种：智德与行德，智德主要是指智慧，理解与明智;行德主要指节制与宽宏大量。作者非常重视“行德”这一概念，他把行德的内容概括为5部分：即美德是习惯与品性;美德是中庸之道;美德出于自愿;美德服从正当理性的指导;美德表现在履行道德义务的行动中。认为道德的美德是在行为中形成正确选择的习性的结果，强调了习惯对于美德形成的作用。在书中，作者崇尚中庸，反对极端，要求人们用理智来控制和调节自己的感情和行为，使之保持适中的状态。但智德还应高于行德，因为由行德而得到的幸福并非是最大的幸福，而只有从纯粹思想的德性中得到的幸福，才是真正的幸福。正当的行为，公正的法律，有德的人格等只是自我实现与过幸福生活的手段，最高的善(幸福)只是存在于对永恒真理的沉思中。该书比较系统地论述了感性和理性在人的道德意识和行为中的关系及作用，第一次把伦理学作为一门科学来研究，是西方伦理思想史上第一部系统的伦理学专着。特别是该书中的研究方法及对德性的分类，对中世纪及近代的伦理思想发展有着深远的影响。

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