德国着名哲学家和科学、逻辑经验主义者、维也纳学派的创始人之一石里克(Moritz Schlick，1882～1936)着。本书初版于1930年，是作为作者和费兰克共同编辑的《科学的世界观点》丛书的第4卷出版的。作者在书中认为，伦理学是一门科学，是一种知识体系，它的目标是求得真理，它的命题是有关人的行为。伦理学作为一门科学所能达到的结果是把道德规范加以描述和系统化，而并不对道德规范进行断定。伦理学可以通过基本规范来证明规范的有效性，但它不可能证明最基本的规范。只能把人们接受这种最基本的规范作为一个事实来描述。另一方面，我们可以依据伦理学以外的一般条件来解释规范，可以从人们行为的一般自然规律来推断人们的道德立场。作者反对康德所说的绝对命令和绝对价值，认为一切价值都是相对于一定的主体的。所谓绝对价值、绝对命令等都是虚假的概念。书中还认为，人的行为动机是要求获得最大的快乐而使痛苦变为最小，不仅对自己有利的行为，而且利他的行为也同样获得价值，痛苦和牺牲或者是获得快乐的必要条件，或者它本身就包含着快乐的因素。在书中，作者还分析了所谓意志自由的问题，认为自由只是意味着没有外在的或内在的强制，也即一个人在活动中表现了他的本性。道德上的责任要以自由为前提，这种自由是摆脱强制而不是摆脱引起动机的条件。即自由不仅同因果关系是相容的，而且如果没有因果关系，自由就是不可设想的。总的来讲，该书的伦理观点是一种有经验根据的幸福论，作者把伦理学划分为属于广义的心理科学领域。该书是从分析哲学的角度来研究伦理学的一部代表作。

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