英国着名伦理学家希其维克(Henry Sidgwick，1838～1900)着。发表于1874年。作者生前曾6次修订再版，是作者最重要的伦理学着作。作者声明他写此书的目的，既不在于分析批判别人的伦理学理论或体系，也不在于证明创立自己的道德观点，而在于检查以往各种伦理学方法，评价它们的利弊得失，说明它们的交叉联系，以寻求一种更为合理的伦理学方法。在书中，作者首先明确了伦理学这门学科的性质，认为理性必须在道德科学中占一席之地，道德判断就是理性判断。作者还对伦理学方法做了分类，由此得出了直觉主义、普遍快乐主义即功利主义和个人快乐主义3种方法。他分别考察了这三种方法，并说明了它们的相互关系。但作者最后还是肯定了直觉主义的方法。他不仅主张普遍客观的道德原则必须由直觉提供，而且还设定了3条由直觉获得的道德自明原则。作者在书中试图调和直觉主义和快乐主义，以美德和幸福为至善的不可分离的要素，以此来融解它们两千多年来的对立。该书总的倾向是主张一种“理性的、直觉的”功利主义，以解决当时功利主义伦理学所处的困境。作者被人们称为是一位英国近代伦理学史上传统经验主义的叛逆者。该书的出版标志着英国伦理学界占统治地位近百年的功利主义伦理学的终结。

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