荷兰裔英国思想家韦斯特马克(Edward AlexanderWestermarck，1862～1939)着。该书出版于1932年，是作者最重要的伦理学着作。在书中作者首先反驳了摩尔等人的批评，他认为如果道德判断具有客观真理性，那就必须揭示其客观真理性的来源何在。但功利主义、进化论伦理学及理性主义等均不能满足这一要求。他也不完全否认人们的道德判断有客观性，但坚持说这种客观性并不意味是客观有效性，而认为人们的道德判断是来自道德情感的客观化。这对当时盛行的元伦理学理论是一种反叛。韦斯特马克从社会学和人类学的角度论述了人的道德情感是多样易变的，他认为在各种情感中与道德判断关系最密切的是一种利他情感，只有情感(而非理性和宗教)才是伦理学的基础。一个人称之为好的事物是因为该事物引起了他的赞成的情感，而被认为是坏的事物是因为它引起了人的不赞成的情感。但作者又认为，人们是不能任意地引发他的赞成或不赞成的感情的。实际上，人的这些感情在很大程度上受他所处的特定时代和他所居住的特定地区所特有的各种道德情感的条件作用的影响。因此，不同时代和不同文化之间，人们的道德标准往往大相径庭。韦斯特马克认为自己并不是主观主义者，他在论述道德起源的问题时，也强调了社会习俗和环境的作用。由于他用丰富的史料和事实来论证他道德相对主义的结论，所以比起其他人的论述来要显得有说服力。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/zhishibk/20230133718.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。