法国着名哲学家现代新托马斯主义的主要代表人物马利坦(Jacques Maritain，1882～1973)着。该书共分两卷。第1卷出版于1960年，第2卷出版于1962年，是马利坦晚期最重要的伦理学着作，他在书中试图建立一门托马斯主义的伦理学，他认为这种伦理学是“启示的伦理学，本质上也就是宗教伦理学”。人生追求的最终目的在于追求永恒的幸福，人生的道路应该是“一种永恒幸福的道路”。人首先要爱至高无上的神圣的善的道德，这要从两个方面做起：一是要特别强调报酬的快乐和惩罚的痛苦，二是要使道德的美德从属于科学的美德。马利坦认为伦理学是以获得人的永恒幸福为目的的实践科学，这种科学的目的是劝导人们追求一种超自然的幸福，人的行为应当以这种超自然的永恒幸福为目的来自我调节。马利坦在书中还提出了以神为中心的人道主义观点，来取代以人为中心的人道主义。他认为这是一种新的或完满的人道主义，也是一种新的基督教文化观。这种人道主义可以既承认科学和哲学的理性，以及公民所享有的自主权，同时又承认宗教信仰，让教会在更高的地位上起促进作用。其次，它可以承认人的非理性部分，使它服从于理性，同时也承认人的超理性部分，使理性受它的鼓舞。再次，也可以使人们有权利享受人所应得的世间生活和精神生活。最后，它还可以使人们脱离盲目的强制，不依靠国家，只靠一种爱，使人的生活无限地超出现世的历史。该书集中体现了托马斯主义的伦理道德观。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/zhishibk/20230133698.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。