中国古代典籍《礼记》中的一篇。郭沫若考证为孟轲的弟子乐正克(年代不详)所作，属思孟学派的作品。写作年代约在战国末期。它是先秦时期儒家学派教育经验的总结和理论概括，与《大学》相并称，着重总结了古代大学的教学经验。本篇提出教育的作用是“建国君民，教学为先”，“化民成俗，其必由学”，概括地说明了教育的社会作用和对人的发展作用，成为后世论述教育作用问题的经典表达方式。记述了古代国学和乡学的学制系统和学校管理制度，提出一个完整的9年制教学程序、内容、和考核标准。其精华更在于它对儒家各派长期进行教育、教学的经验进行了总结，论述了“教学相长”、“藏息相辅”、“预时补摩”、“善喻”、“长善救失”等教学方法，成为古代教学论中有价值的观点。此外还阐明了教师的重要地位、作用和为师的条件。《学记》是我国古代教育文献中最早、体系比较严整而又极有价值的一篇，也是世界上最早出现的自成体系的教育学专着，是我国教育史上一份极为珍贵的遗产，也是对世界教育理论的贡献。《学记》全文载于《礼记》。主要版本有《十三经注疏》本、《四部备要》本和《四部丛刊》本等。

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