工人运动推动了社会主义的产生和发展。最初的社会主义者憎恨资本主义的剥削和不平等制度，相信通过工业革命建立起来的现代经济能够为人类造福，只要克服资本主义的私人占有制度，将生产资料归集体和国家所有，就可以使多数人而不是少数人分享工业革命的丰厚果实。在他们看来，社会原本是平等的，人类本性也是善良的，只是人为制定的制度不合理，才使天然的平等权利遭到破坏，产生了贪婪和竞争现象。社会主义者的历史责任就是消除这些人为的弊端，重新激发人们善良的本性。在马克思主义之前的空想社会主义者，不是从分析社会发展的历史趋势上，得出社会主义必然取代资本主义的结论，而是坚持这样的普遍信念：消除了某些社会弊端，人性的善良必然回归，理想的社会主义就可以实现。^[1]圣西门、傅立叶、欧文就是其中最具代表性的空想社会主义者。空想社会主义是马克思主义的一种思想来源。马克思主义在1848年欧洲革命以后，逐渐成为社会主义主流。当然，社会主义运动从一开始内部就存在不同的观点，第一国际、第二国际以及以后的社会党国际和共产国际最能说明这个事实。

由于十月革命的冲击，世界社会主义运动内部的理论分野逐渐清晰，组织上的彻底分裂随之发生。1923年5月21—25日，伯尔尼国际和维也纳国际及其所属40多个党派的代表在汉堡召开合并大会，成立社会主义工人国际。大会宣布自己推行的是与俄国“专制的社会主义”相对立的“民主的社会主义”。以这次合并大会为标志，西欧社会主义运动已经正式形成了两个中心，一个中心和一种运动的时代一去不复返，取而代之的是两种理论和两个运动之间的长期对立和竞争。共产国际通过暴力革命获得成功的经验，对于中国这样的国家产生了巨大影响力，社会主义革命成为20世纪的潮流。而斯大林领导下的苏联计划经济模式，在十多年的时间里就初步实现了现代化，成为世界第二工业强国，因而被落后国家效仿，成为它们赶超西方国家的一种普遍有效的“后发先进”的现代化模式。

现代化的发展极不平衡，现代化的经历有先有后。经过几百年的变化，到20世纪，西欧北美已基本上完成了现代化，成为现代化的先行者。从本质上说，现代化缔造了一种新的文明，即工业文明。这种变化把全世界带进一个新的历史时期，即我们通常所说的“近现代”。工业社会的多样化使利益的不同显得分外显眼，阶级意识出现了，阶级相继形成，各阶级为保护自己的利益而进行斗争，最后又都进入政治领域，体现为各阶级为自己的利益争夺政权。19世纪是一个阶级斗争的时代，阶级间的战争前所未有;但争取权力的斗争最后又都指向议会，在议会民主制度的框架下，各阶级学会了用和平的方法协调利益。整合的过程是漫长的，其中充满艰辛，充满动荡。民主化的历程非常艰难，政治转型看起来是最痛苦的转型，现代化的第一步是在政治领域迈出的，其最终完成可能也是在政治领域。资本主义现代化暴露出许多问题，社会主义则是对资本主义的否定。社会主义建构出独特的社会经济制度，用国家的全面控制来推进发展，其目标是避免资本主义的失误，在落后国家快速推行现代化。

[1] 刘成、马约生:《西欧社会民主主义的缘起与演进》,重庆出版社2006年版,第8页。

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