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五轮书《兵法三十五条》原文、解读

作者:主编 时间:2022年11月11日 阅读:432 评论:0

兵法三十五条

我常年修炼领悟的兵法之道,如今首次记录于笔端,其名为“二刀流”。由于很多内容只可意会不可言传,我只好跟随思想天马行空,还请诸位多多包涵,细细体会。

(一)本派命名为二刀流

我所领悟的兵法之道命名为“二刀流”,即两手各握一把刀,左手握刀并没有实际意义,其目的只不过是让武士习惯单手使用太刀而已。单手使用太刀的好处在于:当两军对战、骑马、山川河谷、羊肠小道或者在拥挤的人群中,可以单手自如地使用太刀。这种时候往往无法两手同时握住太刀,只能单手拿刀。刚开始进行单手拿太刀的训练时一般都会感到沉重,但是熟练以后自然可以运用自如。比如,弓箭手如果能够熟练掌握拉弓射箭的技巧,必然力道深厚,自然也有骑马的力量。庶民之身也是如此,比如让水手练习摇橹,熟练后自然可以胜任。如果让农民练习使用锄头铁锹,习惯后必然力大无比。太刀亦然,只要多加训练自然熟能生巧。只是人和人之间力量有强弱之分罢了,每个人只要根据自己的能力使用太刀即可。

(二)兵法之道

无论是两军对战还是一对一决斗,兵法之道并无分别。在兵法中,如果把脑袋比喻为大将,那么手脚就是君臣,身体就是普通士兵。兵法和修身治国的道理也是相通的。兵法中讲究凡事不多不少、恰到好处,不过于强大也不弱小,从头到脚都同样对待,不要有所偏倚。

(三)太刀的握法

太刀正确的握法是拇指和食指稍稍放松,中指、无名指、小指握紧。太刀和手指都有生死之说。当手握太刀时,当出刀碰到敌人的太刀时,当遭受敌人太刀的攻击时,若没有斩杀敌人的决心,手中的刀就是死刀。所谓的生就是太刀和手部配合良好,既不生硬也不发憷,保持自然的状态。手握太刀时一定要反复确认是否手腕僵硬,是否手臂伸得过长,手臂一定要保持强大的力道。

(四)体态

兵法之道的体态应是:脸部保持平衡,既不朝下也不向上。放松肩部,挺直背部,不要弯腰曲背,收紧腹部。让日常的体态成为练习兵法的姿势,让练习兵法的姿势成为日常的体态。请从日常做起。

(五)站立的姿势

脚步的移动根据不同场合有大小步和快慢步之分,但是要保持平常的步履节奏。应该尽量避免两脚跳起或者踉踉跄跄或者原地不动。无论立足地如何,脚后跟都必须紧紧贴住地面稳稳站住。关于这个内容后面将进一步阐述。

(六)视线

兵法中关于视线应当投向何处,自古以来就有各种说法。但是在我看来,视线要保持与对方脸部同样的高度,眼睛微闭,视线应该注意更宽广之处。在与敌人对决中,保持目不转睛,无论敌人多么靠近自己,都要冷静对待,时刻洞察远处的风吹草动。这样,不仅能够把握眼前敌人的动向,也能眼观八方。在对战中拥有宽广的视野有利于把握整体的动向,这样就能对敌人动静随机应变。视线分为“观之目”和“见之目”,学习兵法之道的人应该强化“观之目”,弱化“见之目”。意志生于目,但不现于物。关于这一点请仔细体会、多加修炼。

(七)兵法的节奏

凡事都有不同节奏,其他事物的节奏暂且不论,此处且谈谈兵法的节奏。无论学习什么武艺或者技能,想要领悟其道都必须掌握其节奏。兵法中的节奏是,当敌人刚生出挥刀之念时,我方手中的太刀已经砍向敌人。在砍杀敌人的时候,一定要统敌如兵,掌握战斗的节奏。关于这一点请好好体会。

(八)心态

学习兵法之道要保持平常心,敞开心扉,心思澄明,不可过度紧张也不可松懈,思想不可偏激。要时刻提醒自己对事物不要有偏见,要以平常客观的心态去看待事物。水是流动自在的,如果把心态比做水的话,有时候就像一滴水般变化万千,有时候像沧海般宽广稳定。要时刻注意自己的心境,充实强大自己的内心,不要让无谓的事物影响心态。

(九)上、中、下等的兵法

兵法中有各种套路,太刀的剑术也有各种姿势。有的套路看似非常强大迅猛,如果划分等级的话,都不过是下等罢了。有的套路繁复难懂,注重花哨的技巧,节奏快,看起来似乎非常高明,这只不过是中等的套路。真正上等的兵法是不强也不弱,不快也不慢;动作简单明了,没有繁杂的套路,冷静缓慢。请对照自己所学的套路好好体会。

(十)心中的准则

无论是宁静的平日或是和敌人对决时,心中要时刻装有一把尺子,如此可以领悟更多。这就好比给敌人心灵和身体系上绳子,可以观察到绳子的强弱曲直。换言之,通过绳子的状态就可以体会到敌人是强还是弱,招式正确还是错误。此时对照心中的尺子,就可以知道自己的长处或者短处,可以知道自己正确还是错误。这就是用分析对手的方法了解自己。请多下功夫体会。

(十一)太刀之道

如果不知道真正的太刀之道,就无法游刃有余地使用太刀,因此也无法发挥出太刀的威力。如果不了解太刀的构造,就无法斩杀敌人。如果把太刀当作胁差(比太刀小,质量也轻)使用,在斩杀敌人的时候就容易不自信。因此,要习得真正的太刀之道,就算是很重的太刀也要做到举重若轻,请平日多加训练。

(十二)攻击和触击

攻击和触击是两码事。无论使用何种太刀,攻击是指先牢牢锁定目标,有意识地击打。触击没有明确击打目标,是无意识状态下偶然触碰到。触击有时候可能力道很强,尽管如此,和攻击仍有明显区别。在对阵中,无论太刀碰到敌人的身体或者碰到敌人的太刀,或者没有碰到敌人,都不要过分在意。如果有时候出剑无法有效打击原先的目标,只是无关痛痒碰到敌人,那一定是因为没有保持平常心,乱了阵脚。

(十三)三种先机

兵法中有三种先机。第一,当我方先向敌人发起进攻时。第二,当敌人先向我方发起进攻时。第三,当敌我双方同时发起进攻时。在第一种情形中,我方向敌人发起进攻,身体和太刀要保持同步,不可冒进,要静待时机,既不松懈也不过分紧张,力争动摇敌人内心。在第二种情形中,敌人先向我方发起进攻,要学会抓住敌人进攻节奏变化的空隙,奋力反击一举拿下。在第三种情形中,敌我双方同时发起进攻,我方应不骄不躁强势应对,要调动身体的一切力量以死相拼。在兵法中,占领先机至关重要,是制胜的法宝。

(十四)津渡

在决斗中,当敌我双方厮杀之时,手中的太刀向敌人挥砍,一定要让自己的身体和脚部紧贴敌人的身体。这就像逾越重重难关,一旦克服了困难,之后就是康庄大道。关于这一点,请结合前后的条目好好体会。

(十五)化身为刀

当向敌人挥斩太刀时,身体不能和太刀同步。根据敌人进攻的节奏,身体要做好回击的准备,然后出击太刀。或者身体保持不动,太刀挥出击打敌人。太刀、身体和精神若是同步则不可取。心在刀中,刀在心中。请仔细体会。

(十六)阴阳步

阴阳步指的是当太刀每挥斩一次,不要只移动单脚,应该两脚同时移动。无论是斩杀或是撤退还是迎敌,都应该两脚交替移动。挥斩太刀时单脚移动,那必然身体动作僵硬,无法自如行动。两脚交替移动时注意保持平常的步履节奏。关于这一点务必好好体会。

(十七)踏剑法

踏剑法是当敌人进攻时,要坦然面对,阻断敌人并将其击溃。面对敌人挥舞的太刀,要有用脚踏平剑的坚决心态。踏剑法中的“踏”,即面对敌人将发起的攻击,要用整个身体乃至全部意志毫不犹豫地采取反制行动。若没有这种意识,在战斗中则会处于被动局面,无法获胜。

(十八)知己知彼

在对决中,如果能够洞察敌人内心的想法,那就能知晓敌人长处和弱点。如此,攻打敌人时应注意扬长避短,如果攻打其薄弱部分,敌人就会乱了阵脚错失良机,我方才能得胜。因此,我方应该沉住气,细心观察敌人的突破口。关于这一点请好好体会。

(十九)打草惊蛇法

打草惊蛇法也称为动影法。影子是指太阳的影子,是肉眼可以看到的。当敌人把太刀放在身后,我方便不易看清敌人意图,此时要时刻关注敌人太刀的动向。身体处于自然放松状态,当敌人有行动的征兆时我方立刻使用太刀进行打击,此时敌人的身体必然会作出反应。从敌人的反应中就可看出其意图,就能根据实际情况加以应对,轻松克敌。以前很少考虑到这一点。现在,一定要谨防被动迎敌,敌人一旦有行动的征兆,就要把握时机打击之。请好好体会。

(二十)松弦法

弦是弓箭的弦。松弦法是敌我双方短兵相接,势均力敌、胜负难分时采用的战术。在对决中,迅速攻击瓦解敌人处于高度紧张状态的身体、太刀、足部、心态。这对敌人来说是意想不到的攻击,能够取得奇效。请一定好好体会这一点。

(二十一)梳子的启示

梳子之心指的是把缠绕、混杂的状态梳理清楚。在对决中,心中像装着梳子,时刻关注和敌人短兵相接、胜负难分的状态,根据实际状况采取相应措施的心态。敌我双方混战的状态和敌我双方势均力敌的状态看起来相似,实际上大不相同。敌我双方势均力敌时,我方心态尚强大;若双方混战,战局不明了时则内心会有所畏惧。请仔细体会。

(二十二)兵法的节奏

所谓通晓兵法的节奏,是指根据敌人不同的进攻节奏采用不同的应对措施。敌人进攻的节奏有快有慢,要根据不同的形势因地制宜。面对比较冷静的敌人,我方不可轻举妄动,趁敌人还没做好心理准备,先判断敌人的意图后迅速制敌。这是一种节奏。面对迅猛攻击我方的敌人,要从气势上压倒敌人,瓦解敌人的心理防线,一鼓作气连续发起攻击。这称为二重奏。无念无相攻击指的是面对敌人时,首先身体要做好出击的姿势准备,集中注意力,全力以赴准备随时出击,趁敌人出其不意给予致命一击。所谓慢节奏指的是,当格挡敌人的太刀时,没有把握时机而陷于被动状态,被敌人牵着鼻子走。在战斗节奏这一点上,请多下功夫体会。

(二十三)压枕法

压枕法指的是在实际交战中,如果敌人准备砍劈,一定要提前看破其意图,在他动这个念头之前就立刻压制住他;当敌人准备刺杀时,在他刚想到“刺”这个字时就挡住。压枕法不仅是使用手中的太刀,而是要全身心投入。在战斗中,如果识破敌人的意图,无论是攻打敌人还是混入敌群还是破解敌人攻击,我方占据主动权非常关键。压枕法适用于兵法的任何场合。请一定好好学习。

(二十四)洞若观火

在兵法中,了解敌人非常重要。在战场上,要了解敌人士气高涨还是颓废,要了解敌人的真正意图,了解敌人的强弱。战场上的情况随时都在发生变化,如果能够随时掌握实时的形势,在任何场合都能应对自如。这需要多加体会。

(二十五)易地而处

在战斗中,站在敌人的角度换位思考非常重要。来敌是单枪匹马抑或千军万马?武艺高超还是拙劣?敌人意图何在?这些都要一一了解。如果不知道敌人内心的恐惧和绝望,就会把弱小的敌人当作强大的敌人,把武艺拙劣的敌人当作武艺高超的敌人。这样,尽管敌人没有任何优势,我方因为畏敌变得消极,则给了敌人可乘之机。因此,一定要学会站在敌人的立场看待战局。

(二十六)残心和放心

残心和放心是根据不同的形势因地制宜。一般情况下,手握太刀时是无意识的。但是,击打敌人时,则要下意识去判断。残心和放心根据不同场合有不同的使用方法,请一定多加思考。

(二十七)机缘击

“缘”指的是契机。在和敌人近距离交战时,面对敌人挥斩而来的太刀,我方可能用太刀格挡、应接或者轻触敌人太刀。请谨记,这些都是斩杀敌人的契机。应接、拍打、回刀这些都是为斩杀敌人做准备。此时身体、精神、手中太刀都应当全身心投入到斩杀敌人中去。其中奥妙请仔细体会。

(二十八)胶漆身法

胶漆身法指的是身体像被油漆黏住一样无限靠近敌人身体,双脚、腰部甚至脸部都要无限靠近。如果这么做的话,对敌时将能施展各种技法。靠近敌人时应当把握好节奏,方法同“压枕法”。当敌人准备进攻,刚想到“进”时就立刻压制住敌人。

(二十九)秋猴之身

秋猴指的是手臂短小的猿猴。当身体贴近敌人时,要像自己没有左、右手一样整个身体贴近敌人。在接近敌人时,若是伸出手臂就是错误的做法。因为如果先伸出手臂,身体必然会远离敌人。但是,左侧肩膀和手腕部分能够派上用场。不应该使用手掌。靠近敌人的节奏,参考前面的条目。

(三十)比高法

当靠近敌人身体时,要像和对方比身高一样,坚信自己一定能赢,充分伸展自己的身体。靠近敌人的节奏,同前面的条目。请多下功夫体会。

(三十一)冲撞术

当靠近敌人身体时,尽可能站直身体,伸展腰背,尽量覆盖敌人的身体和太刀,尽量让敌人和自己的身体之间不留空隙。另外,当身体蜷缩时,要尽量保持轻盈,注意保持笔挺、伸直,用肩膀强力冲撞敌人的胸部。

(三十二)统敌如兵

真正领悟兵法之道的人,要把敌人当作自己麾下的一个士兵,把自己当作军队的将军。不给敌人任何自由,让敌人的一切行动都按照自己的指示,让战局按照自己的意愿发展,这样敌人就失去考虑各种战术的余裕。这一点非常重要。

(三十三)似有似无的套路

太刀的套路有多种,但是无论使用何种招式,都不可受限于套路,否则身体和太刀就会僵化,无法发挥出应有的作用。无论身处何种状况,手持太刀就要摒弃遵循套路的想法。太刀的招式要根据敌人的态势因地制宜。上段的套路有三种变化,中段、下段、左肋、右肋的套路也同样有多种变化。套路虽然有具体的形式,但不可受制于此。关于这一点请好好体会。

(三十四)磐石之身

磐石之身指的是像岩石一般岿然不动且强大的内心。应该亲身实践兵法中的招数,且无止境。作为一名武士,应当像磐石一样坚不可摧,所有人都惧怕他;像磐石一样让所有的草木都难以扎根,风吹雨打皆不动,这样敌人就没有任何的突破口。从磐石之貌,可窥剑术终极之道,请仔细体会。

(三十五)把握时机

把握时机指的是了解敌人进攻节奏的快慢,知道我方何时进攻,何时撤退。所谓“直道”是指领会“二刀一流”中太刀的精髓。这些道理很多都只可意会不可言传。

(三十六)万理一空

空即没有任何东西,兵法中无法用语言说明的地方,需各位细细斟酌。

以上三十五条粗略记载了兵法的根本招式和一些个人心得体会,如果有解释不够清楚的地方,基本和前面所提的类似,请参考。但是“一流派”中有很多内容是无法用文字说明的,皆为口传,还请诸位用心体会。垂阅过程中,若有疑问,将口头说明。

宽永十八年2月吉日(1642年)

新免武藏玄信

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文章来源:主编

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