二、弥留托孤中书作梗

景初二年（238）十二月八日，曹睿突然患病，而且病势沉重。

曹睿拥佳丽数千，然而临终前竟然没有一个亲生儿子留存下来。史书记载，曹睿共生有三个儿子，即曹冏、曹穆、曹殷。他们分别于黄初七年（226）、太和三年（229）、太和六年（232）死去。

按照常理，曹睿既然没有后嗣，就应该从其祖父或父亲的后嗣中择贤而立。如果说与曹睿同辈不用考虑，那么可以从晚辈中考虑。

但是，曹睿没有这样做，而是收养了两个孩子，即曹芳和曹询。

陈寿说：“宫省事秘，莫有知其所由来者。”

曹睿这样做的目的在于让自己的“后嗣”传承皇位。这是因小失大、不顾国祚能否延续的自私之举。

曹芳于青龙三年（236）被封为齐王，曹询被立为秦王。

景初三年（239）正月，曹睿的病情越来越严重，不得不考虑后事了。于是，立齐王曹芳为太子，任命曹宇为大将军，与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共同辅政。

曹宇是曹操之子，曹睿的叔父，曹操的环夫人所生，是著名神童曹冲的同母弟，太和六年被封为燕王。曹睿自小就与曹宇一起居住，感情特别好。曹睿即位后，对他给予了特别赏赐。

夏侯献史上记载不多，只知道他是亳州人，夏侯惇、夏侯渊的族人。此前，公孙渊斩杀孙权使者，将首级上送朝廷，曹睿封公孙渊为大司马、乐浪公。夏侯献建议曹睿派官员宣慰辽东，被曹睿采纳。看来，夏侯献还是比较有头脑的。

曹爽，字昭伯，曹真的长子。从小谨慎敦厚，曹睿为太子时就对他非常友好。曹睿即位后，为散骑常侍、累迁为城门校尉，加散骑常侍，转武卫将军。

曹肇，是曹休之子。

秦朗则是曹操的养子。

这是一个由曹氏宗亲、夏侯氏姻亲为班底的辅政团队。元老重臣司马懿被排除在外。这一决定是曹睿在清醒的状态下做出的，可以看作是曹睿的真实想法。

可是，四天后情况发生了诡异的变化。

这种变化的具体情形，各种史书记载颇多出入。

司马光《资治通鉴》没有采用陈寿的说法，而是采用了《汉晋春秋》和《世语》的说法。他在《通鉴考异》中称：

按陈寿当晋世作《魏志》，若言放、资本情，则于时非美，故迁就而为之讳也。今以习凿齿《汉晋春秋》、郭颁《世语》，似得其实。

《三国志·明帝纪》注引《汉晋春秋》所载大抵是这样的：

夏侯献、曹肇、秦朗等人对久居中书之位、恃宠专权的刘放、孙资颇多不满。刘放、孙资知道后感到害怕，担心这帮人当政之后会整治自己，于是，想劝曹睿召司马懿回朝辅政。

而此前，曹宇、夏侯献等就是因为担心曹睿召司马懿回朝辅政，在司马懿平辽后返回的路上，就建议曹睿，说关陇地区事关重大，请颁发诏书，让司马懿径直经河内转赴长安。

刘放、孙资走进曹睿的寝宫嘉福殿后，见曹宇一直伺候在旁，不便开口。

过了一会儿，曹睿病情转重，气息微弱。曹宇见状，赶紧跑出大殿，招呼曹肇等人入内议事。

曹宇作为新近任命的大将军，此时应该留在曹睿身边，让曹爽出去招呼曹肇等人的，只是因为在朝日浅，不习惯指使他人，便自己跑出去，结果坏事。

曹宇出去后，大殿里只有曹睿、曹爽、刘放、孙资等人。刘放示意孙资共同建言。孙资有所迟疑，轻声说：先前的决定不可改了。刘放说：我们将是锅中被煮的鱼肉，还有什么可不可的！

于是径直上前，流着眼泪问曹睿：陛下气息微弱，如有不测，将把天下托付给谁？

曹睿生气地反问刘放：你不知道用燕王曹宇辅政吗？

刘放既然挑头发难，也就干脆抛开顾虑，大胆说道：陛下难道忘记先帝“藩王不得辅政”的遗诏吗？再说，陛下刚刚生病，曹肇、秦朗等人就与宫中才人及旁边伺候的人嬉戏玩闹。燕王拥兵城南，不让臣等进入，实际上就是竖刁、赵高之类的人。现在太子幼弱，还不能统领政事，国家外有强寇（指蜀汉、东吴）侵犯，内有劳怨之民，陛下不深谋远虑，而专情亲旧，将祖宗基业轻托给几个凡夫俗子！

刘放大奸似忠在此表露无遗。他不仅拿大旗作虎皮，搬出曹丕当年“藩王不得辅政”的遗诏唬人，还诬称曹宇为奸臣，中伤曹肇、秦朗，甚至危言耸听地说社稷危殆，为援引司马懿辅政张本。

这番言语搅得弥留之际的曹睿心神不宁。

曹睿听到刘放的建言后，生气地反问道：谁可以担当辅政的重任？

刘放、孙资回答说：曹爽可以。又趁机建议召司马懿与曹爽一起辅政。

曹睿同意了这样的安排。刘放、孙资随即出去密商后续事宜。

这时，曹肇走进大殿，见情况有变，哭泣着苦谏。曹睿又反悔了，答应了曹肇的请求。曹肇得到满足后走出了大殿。

不知曹肇此时为什么走出大殿。大概是想出去把曹睿的反复告诉曹宇等人。但出去之后，情形遽变，再也回不来了。

过了一会儿，刘放、孙资回到大殿，见曹睿有所反悔，再次劝谏，最终说动了曹睿。刘放、孙资连忙催促曹睿赶快写诏书召司马懿回京。

曹睿说自己很困倦，不能动笔。

刘放随即爬上御床，握着曹睿的手，强行写完诏书。原后拿着诏书，大声说：有诏免燕王宇等官职，不得在宫中停留。

曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗等人于是被挡于宫门之外。他们没有办法，只得哭泣着回到自己的府邸。

《三国志·刘放附孙资传》注引《世语》与《汉晋春秋》讲的情形大致差不多。文中讲道，夏侯献、曹肇对刘放、孙资恃宠弄权不满，看见殿中“有鸡栖树”，就指桑骂槐地说：我看这个家伙还能在这上面待多久！刘放、孙资听到后感到害怕，于是极力排斥曹宇等人辅政。

但《世语》说先确定司马懿辅政，尔后再确定曹爽。这种可能性并不大。

因为，刘放、孙资非常清楚，只有在确立了宗室代表作为辅政大臣以满足曹睿最基本的心理需求之后，他们再才敢提出自己心目中的理想人选。也只有这样，才能得到曹睿的允可。

从事实上看，曹爽是首辅大臣，自然是最先确定下来的。不然的话，以曹爽的资望和能力不可能排在司马懿的前面。司马懿则是在曹爽被确定为辅政大臣之后，在刘放、孙资的坚持下才加进来的。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/simayi/20221230932.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。