二、决胜于庙堂

公孙渊在辽东公然反叛，已成为曹魏帝国在北方的重大威胁。此前，诸葛亮已死，蜀汉在关陇地区的威胁已经解除。这有利于曹魏腾出手来解决辽东问题。

事实上，辽东问题已经到了非解决不可的地步。曹睿不愿将此遗留问题无休止地延续下去，便在公孙渊自立燕王的当年即青龙四年（236）将司马懿从关陇地区召回，准备让司马懿领兵平定辽东。

曹魏的准备是比较充分的。《三国志·明帝纪》载：“诏青、兖、幽、冀四州大作海船。”这表明，曹魏不仅准备从陆路进攻辽东，也准备从海路进攻。

辽东偏远，且游离于中央政府近半个世纪，根基已固，要想一举平定殊非易事。举目望去，在整个曹魏能够胜任这一艰巨任务的，非司马懿莫属。对此，曹睿是清楚的。所以，他征召司马懿时，就客气地说：“此不足以劳君，事欲必克，故以相烦耳。”

曹睿就讨平辽东与司马懿进行了深入交谈。

曹睿问：大军出动后，你估计公孙渊怎样应对？

司马懿回答说：丢弃城池，预先逃走，是上计；据守辽水以抗拒征讨大军，是次计；如果坐守襄平，那么就会被我军擒获。

曹睿又问：你觉得公孙渊会采取哪种计策？司马懿回答说：只有那些能够透彻分析彼此高下的智者才能做出弃守城池的决定。可是公孙渊的智计达不到这个程度。现在大军远征，公孙渊一定会认为不利于我军持久作战，所以他会先据守辽水，采取被动防守的中下之策。

曹睿再问：此次作战，来回需要多长时间？司马懿回答说：往百日，还百日，攻百日，以六十日为休息，一年足矣。

孙子曰：“知己知彼，百战不殆”“夫未战而庙算胜者，得算多也”“故上兵伐谋，其次伐交，其次攻城。攻城之法为不得已”。《孙子》这些精言妙语，集中说明一个道理，那就是要高度重视战前谋划，只有打有准备之仗，“运筹于帷幄之中”，方能“决胜于千里之外”。

曹睿和司马懿之间的对话，就是“庙胜”思想的成功运用。

从司马懿的答语可以看出，司马懿对辽东的战事成竹在胸。他对敌情的分析和把握是深刻的，预料到了可能出现的三种情况，并且认为只有逃走才是上策，如果公孙渊坐守襄平，将会被擒获。

这是因为，辽东偏远，内地率大军进攻，路途遥远，后勤补给困难，如果不能抓住公孙渊的主力决战，远征就难以奏效。

司马懿准确地预见到开战后公孙渊会据守辽水，尔后坐困襄平。这大概是因为，公孙氏在辽东经营数世，城池坚固，给了他们依险固守的侥幸。另外，公孙渊养尊处优，耐不住逃亡之苦。

至于来回的时间问题，司马懿预计去100日，战100日，回100日，中间休息60日，正好一年为期。洛阳距离襄平约3000里，按照古时行军一日30里计，所以得出了上述结论。

司马懿的分析判断无疑是准确的，这让曹睿深感放心。

曹睿决定让司马懿挂帅出征，对司马懿给予了充分信任。

司马懿征辽共率军4万。当时就有人对曹睿讲，4万人太多，役费过于庞大，难以供给。曹睿说：

四千里征伐，虽云用奇，亦当任力，不当稍计役费。

此语表明，曹睿见识非凡，有人君的心胸、气度。

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