1934年初,国民党蒋介石的反动统治面临内外交困的局面,中国共产党领导的群众性武装斗争已成燎原之势;而日本帝国主义的步步入侵又使民族危机达到十分严重的程度。在这种形势下,蒋介石感到单靠政治欺骗已难于维持统治,必须借助一种精神力量来摆脱困境。于是,他采纳了复兴社会分子邓文仪等人的建议,在第五次军事“围剿”的大本营江西南昌发起了重整道德、改造社会风气的运动。因为是从革新国民的生活习惯着手,故命名为“新生活运动”。
新生活运动的目的,按照蒋介石的说法,是通过恢复中国的固有道德“礼义廉耻”,来革新个人,使国民生活“军事化、生产化、艺术化”,进而改造社会,最后达到民族复兴。他认为复兴民族的“最重要的根本前提”,就是恢复中国固有的“忠孝仁爱信义和平”八德,实践“礼义廉耻”四维。他说:“新生活运动是一个以道德的复活来求民族复兴的运动。”实际上,蒋介石发动新生活运动的真实目的,是企图通过它强迫人民组织军事化,思想奴隶化,以封建伦理道德来禁锢人民的一言一行,使人民服服帖帖地接受国民党的封建买办独裁统治。他的直接目的是用精神配合其军事“剿共”。一如他在《新生活运动要义》中所说:“我们现在在江西一方面要剿匪,一方面更要使江西成为一个复兴民族的基础。”
新生活运动以“礼义廉耻”为基本准则,以改造国民全部日常生活的“衣、食、住、行”为实行起点,以军事化为最后要求。蒋介石认为“‘礼’是规规矩矩的态度”,而“礼”又是“四维六艺之首”,想以此使人们安分守己,不“犯上作乱”,通过新生活运动,达到“整齐划一”的程度,即“军事化”。蒋介石说:“我们现在所提倡的新生活运动是什么?简单的讲,就是使全国国民的生活能够彻底军事化!”新生活运动还提倡禁烟、禁赌、禁娼等。但当时的国民党军队军风不整,军纪涣散,军队扰民害民事件屡见不鲜。再加上军阀当道,特务横行,一切禁令实施的结果,只是老百姓受苦受难,权贵们大发横财。南昌禁烟、禁娼,而南京却烟馆林立,公开卖淫,政府明令收烟税,特务贩毒由地下转为公开。所以老百姓称新生活运动是“害命运动”。新生活运动大体上经历了创始、发展、衰落到消亡三个时期。创始时期:从1934年2月在南昌发动到1934年7月新生活运动促进总会成立。这一时期以江西省为试验地,主要是创立新生活运动的理论。发展时期:从1934年7月总会成立到1937年7月抗日战争爆发。这一时期,新生活运动由江西推行到全国各地。但是,这场喧嚣一时的新生活运动闹剧,并没有收到什么效果。为此,蒋介石曾哀叹道:“我们现在到处都可以看到新运的标语,而很少看到新运的实效。”由衰落到消亡时期:从1937年7月抗战开始到1949年国民党政权垮台。抗日战争开始,新生活运动就逐渐衰落了,武汉失守以后,多数省市的新生活运动陷于停顿。抗日战争胜利后,国民党政权已腐败不堪,又发动了全面内战,完全丧失人心,新生活运动更加衰落下去。1949年,随着国民党政权的覆灭,新生活运动宣告彻底破产。
蒋介石发表“新生活运动”演讲
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