尼德兰的莱茵河三角洲和莱茵河以南地区，古代曾由罗马统治。中世纪初期，尼德兰是法兰克王国和查理曼帝国的组成部分。十一至十四世纪，尼德兰分裂成许多封建领地，多隶属于神圣罗马帝国皇帝和法国国王。1369年，弗兰德尔伯爵的女继承人玛格丽特和勃艮第的菲利普结婚，勃艮第公爵的势力开始渗入尼德兰。1477年，勃艮第的玛丽和奥地利哈布斯堡家族的马克西米连结婚。1516年，他们的孙子查理继承西班牙王位，称查理一世;1519年，又当选为神圣罗马帝国皇帝，称查理五世，尼德兰遂成为他庞大帝国的一部分。尼德兰共有17省，查理五世将其视为一个单位，任命总督管辖。

尼德兰南部工商业发展较早。十三、十四世纪，弗兰德尔和布拉班特的城市已经有发达的行会手工业，布鲁日是重要的贸易中心。十五世纪至十六世纪末，旧的行会生产衰落，而制造呢绒、丝绸、亚麻布、棉布、地毯、花边、肥皂、玻璃器皿、皮革和金属制品的手工工场迅速发展。毛纺织工场主要依赖西班牙羊毛，产品销往西班牙属地。十五世纪后期，安特卫普呈现兴旺景象，外商纷至沓来，葡萄牙商人从印度运来香料，在这里换取来自德国的铜、锡。十六世纪中叶，安特卫普成为商业和信贷的国际中心，有1千多个外国银行和商号的分支机构，还设立了商品交易所和证券交易所，港内可同时停泊2千余艘船只。

弗兰德尔和布拉班特的农村中，农民的份地逐渐改为封建的短期租地，租期一般为6—18年。一部分殷实的佃农和富裕市民购买贵族土地经营农场，或对农民采取封建或半封建的剥削方式。南方边缘省份如阿图瓦、埃诺、那慕尔、卢森堡、海尔德兰等，因封建势力强大，经济发展比较迟缓。

尼德兰北方最发达的省份首推荷兰和泽兰。十六世纪，这些地区的毛织业、渔业、造船、制绳、制帆等行业，已多半采用资本主义方式经营。代尔夫特、多德雷赫特等城市的啤酒商人，通过借贷契约和预付贷款的办法，使荷兰南部许多以泥煤为副业的农民，几乎完全受他们的支配。十六世纪后半期，阿姆斯特丹日益垄断波罗的海贸易，成为安特卫普的劲敌。1540年，尼德兰船只在阿姆斯特丹停泊，然后再通过松德海峡的占12%，1565年上升到17%。北方农村封建关系一向比较薄弱，沼泽排干后常租给牧场主饲养牧畜(多饲养乳牛)，也出现了贵族自行改用资本主义方式经营土地的现象。

尼德兰资本主义继续发展的主要障碍是西班牙专制制度的压迫和束缚。1556年，查理一世退位，儿子腓力二世继承西班牙王位，尼德兰转属西班牙。哈布斯堡王朝对尼德兰肆意剥削，西班牙国库收入总额半数来自尼德兰。腓力二世一再宣布国家破产，并于1559年拒付国债，使尼德兰银行家蒙受很大损失。1560年，提高西班牙羊毛出口税，使尼德兰进口羊毛从每年4万包减到2万5千包。此外，还限制尼德兰商人进入西班牙港口，禁止他们直接同西属殖民地贸易，下令中断尼德兰的商务活动。结果，尼德兰繁荣的经济转为萧条，手工工场倒闭，工人失业。

腓力二世进一步推行专制政策，是以天主教会为主要支柱的。查理一世曾在尼德兰设立宗教裁判所，残酷迫害新教徒，并于1550年9月25日公布诏令，规定凡被控为“异端”者，没收其财产，男子杀头，妇女活埋或烧死，帮助异端者，与异端同罪。这个诏令以“血腥诏令”著称，腓力二世继续施行。1561年，腓力二世将尼德兰主教职位从6个增加到20个，自己掌握遴选主教的权力。他命令尼德兰总督帕尔玛的玛格丽特，一切重大事务要听从新任教会首领、梅赫伦大主教格伦维尔的意见，并拒绝撤退遍驻尼德兰南部各地的西班牙军队。

尼德兰封建关系的解体和资本主义的萌芽以及西班牙的专制统治，引起了阶级关系的变化。

资产阶级逐步形成，其中手工工场主、农场主和一般商人比较激进，以加尔文教为旗帜，要求推翻西班牙封建专制统治，发展资本主义。大商业资产阶级，特别是南方与西班牙经济联系密切的富商，比较保守，虽然不满西班牙的统治，但持妥协态度，是资产阶级的右翼。

贵族阶级开始分化。一部分贵族，特别是北方贵族，由于采取资本主义方式经营土地，经济政治利益逐渐与资产阶级接近，成为新贵族，也参加革命斗争。大部分贵族仍热衷于封建剥削，极力维护封建土地所有制和各种特权。这些人大多信仰天主教，有一部分人倾向路德教或加尔文教，企图通过宗教改革夺取教会的土地和财产。

城市劳动群众工作繁重，工资微薄，生活困苦。1514年莱顿的纳税名册中，63%的居民被列为贫民。农民阶级既受封建贵族和天主教会压榨，又受资产阶级剥削，许多人被剥夺生产资料(如十六世纪中叶，弗兰德尔约1/3农民没有土地)，不得不到处流浪。政府颁布“血腥立法”，规定对流浪汉实行惩罚：轻者鞭笞，重者绞刑，禁止对流浪者施舍。广大农民和城市贫民强烈要求改变现状，他们加入革命的再洗礼派或加尔文教，是革命的主要力量。

当时人民群众反封建专制制度的斗争，主要表现为宗教改革。早在1545年，安特卫普就有人阅读加尔文教的著作。十六世纪五十年代末，到处秘密成立加尔文教会。1560年左右，加尔文的《基督教原理》被译成荷兰文;同年，加尔文教士开始在旷野露天传教，吸引了广大群众，不少人甚至全付武装赴会。这种盛况使天主教徒震惊，他们注意到，在劳动者失业和较贫困的地方，这种传教特别成功。

面对这种形势，政府对新教徒的迫害变本加厉，群众反迫害的斗争不断发生。1561年，瓦朗西安当局正要对新教徒施行火刑时，愤怒的群众向宪兵投掷石块，拆除火刑柱，救出新教徒。此后，弗兰德尔、布拉班特也发生类似事件，加尔文教徒劫狱，甚至袭击修道院。也就在1561年，奥兰治亲王威廉、埃格蒙特伯爵、霍恩大将等大贵族，利用群众运动高涨的有利形势，开始策划反对格伦维尔，并得到玛格丽特的帮助。1564年，腓力二世终于召回格伦维尔，撤退西班牙驻军。当格伦维尔离开以后，尼德兰举国上下，一片欢腾，庆祝这个民族压迫政策执行者的去职。

1565年10月，腓力二世秘密制订了镇压不驯服臣民的计划。消息透露后，群情激愤。11月2—3日，小贵族正式组织同盟，推举约翰·马尼克代表同盟起草请愿书(史称《贵族和解方案》)，征集到400人在请愿书上签名，威廉的弟弟拿骚的路易也签了名。1566年4月5日，以布里德罗德为首的两百多名全付武装的贵族，在布鲁塞尔向玛格丽特呈递请愿书。书中表示忠于国王，要求废除宗教裁判所，缓和镇压异端的政策，尊重旧有特权，立即召开三级会议解决迫切问题。请愿书声称：若不实行这些要求，必将引起“普遍的风潮和暴动”，那时首先遭殃的将是贵族，“因为他们的家室和领地都在乡下，很容易成为暴动分子的牺牲品”。可见贵族希望的是腓力二世用让步来防止即将来临的革命风暴。这次请愿毫无所获。1566年夏，加尔文教会要求贵族“不要在门槛前止步，要继续前行”。7月，贵族同盟中的激进派同意和加尔文教会合作。这时，广大人民群众情绪激昂，一场更大的革命风暴即将来临。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/shijie/2022125149.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。