从九世纪末起，帝国境内爆发了什叶派的易司马仪派领导的一系列革命斗争，导致了帝国的第二次大分裂。

易司马仪派是八世纪中叶在什叶派内部分化出的一支激进教派，因拥戴易司马仪为第七代伊玛目(什叶派首领)而得名。九世纪中叶，易司马仪派的宣教师(达伊)阿卜杜拉制订了利用宗教摧毁哈里发政权取而代之的计划，并向全国派出宣教师进行宣传鼓动、组织起义的工作。

易司马仪派中最革命的一翼是卡尔马特派。他们主张社会平等(不包括奴隶)，财产公有。为此得到贫苦农民、手工业者和贝都因人的拥护。从890年起，他们在伊拉克、叙利亚和巴林发动了多次起义。899年，巴林地区的起义军攻占哈萨(即今胡富夫)，以此为都建立了卡尔马特国家。这个国家存在了150多年，影响遍及帝国南北，到1057—1058年才被塞尔柱人的军队灭亡。

易司马仪派在北非的活动取得了更显著的成就。893年，也门籍易司马仪派宣教师阿布·阿卜杜拉随柏柏尔人朝圣者到了卡比利亚，在农业部落基塔麦人中传教并组织了一支军队。从902年起，他率军向艾格莱卜朝发动了猛烈的进攻。909年3月27日，占领首都拉卡达。909年，阿布·阿卜杜拉在拉卡达宣布易司马仪派的伊玛目欧贝杜拉为哈里发，法蒂玛王朝(909—1171年)由此产生。

法蒂玛朝的建立是阿拉伯帝国历史上的重大事件。在此以前，多数地方小王朝名义上仍承认阿拔斯哈里发的宗主地位，现在法蒂玛朝不仅否定了阿拔斯哈里发的宗教领袖地位，而且在政治上要建立一个易司马仪派国家来统治整个穆斯林世界。因此，它的出现预示着帝国的更严重的分裂。

为了实现征服整个伊斯兰教世界的目的，法蒂玛朝在913—915年、919—921年，曾两次远征埃及，但遭到失败。它在马格里布地区的征服活动也遭到了后倭马亚朝的抵制。917年法蒂玛朝曾攻占纳库尔公国，922年又进军摩洛哥并一度迫使易德里斯朝和马德拉尔朝沦为属国。但后倭马亚朝出兵干预，很快夺回了这些地区。

法蒂玛朝第四代哈里发穆仪兹(952—975年)执政后期，大将昭海尔·绥基利率海陆军又多次发动西征，967年终于肃清了后倭马亚朝在马格里布的影响。

968年，昭海尔率领10万大军东征埃及。969年，占领伊赫什德朝首都弗斯塔特及其控制下的西部阿拉比亚和叙利亚。970年，开始在弗斯塔特北郊营建新都开罗，972年建成，973年6月穆仪兹迁都开罗。

法蒂玛朝的势力扩展到阿拉比亚和叙利亚后，与巴林省的卡尔马特国家和统治着摩苏尔、阿勒颇等地的哈木丹尼王朝发生了冲突，并威胁着控制巴格达的布伊朝。尽管哈木丹尼朝和布伊朝都是什叶派国家，尽管法蒂玛朝哈里发是卡尔马特人的伊玛目，现在他们一致联合起来反对法蒂玛朝，并在971年、974年两度攻入埃及。虽在其后被迫撤出，但却阻止了法蒂玛朝向伊拉克推进，使名存实亡的阿拔斯哈里发能够继续存在。

到十世纪七十年代，阿拉伯帝国正式一分为三：阿拔斯朝(东大食、黑衣大食)、后倭马亚朝(西大食、后白衣大食)、法蒂玛朝(南大食、绿衣大食)形成了鼎足之势。而以法蒂玛朝的版图和势力为大。

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