所谓“宽猛相济”，即安抚与镇压两手并用。又叫“王霸杂用”，“刚柔并用”，也可叫“儒体法用”，是中国古代的治国谋略。最早由春秋时郑国的子产(即公孙侨)提出的。子产在郑国执政21年，内政外交都有卓越的建树，使小小的郑国国力大为增强。他在临死前曾向他的接班人子大叔传授治国经验说：“唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉;水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”(《左传·昭公二十年》)(这段话的意思是：善于治理国家的人，要用宽宏的态度去教育人，使百姓心悦诚服，其次要配之以刑罚。火使人望而生畏，故死于火中的人较少;水性柔弱，人们往往因玩水而溺死。故宽比猛更难)。这就是有名的“宽猛相济论”。子产死后，子大叔执政，弃猛而行宽，结果社会混乱，盗贼蜂起，后来派兵镇压才使社会治安好些。

当时鲁国的孔子也很赞同子产的治国谋略，说道：“善哉，政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”(《左传·昭公二十年》)(意思是说，政治宽松，老百姓就要轻慢，百姓轻慢就要改用刑罚，用刑罚就可能伤害老百姓，百姓受到伤害然后再施以宽松的政策。宽猛相济，天下才能太平。)

宽猛相济的政治谋略，比较符合事物发展规律。片面讲求“仁政”，宽，柔，或者单纯滥用法，猛，刚，都是难以解决复杂的社会问题的。实践证明，宽猛相济的谋略是比较有效的统治术。因此，它在中国古代政治中曾长期起主导作用。一些著名的帝王如唐太宗、明太祖、清康熙，一些著名的宰相如诸葛亮、张居正等等，都可以说是巧妙地运用了这一套宽猛相济的政略。

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