借名立身，是指巧借他人的名气和威望，使自己受到庇护或得以在社会立足。这是拉伯雷借以完成文学巨著而成名的谋策。

法国著名作家，撰写《巨人传》的拉伯雷生活在十六世纪文艺复兴时期。年轻时，他在一所修道院中学习。虽然他自谦“地位低微、文笔笨拙”，但在另一位志同道合、趣味相投的教友的鼓励下，给当时名气鼎盛的人文主义者比代写了封信，以争取这位有影响的大人物的支持。后来，由于拉伯雷轻慢神学经典，醉心被教会称为“异端邪说的新思想、新文化”而受到了修道院的迫害。这时多亏比代的帮助和举荐，使他得以到另一位爱好古典文艺的开明主教手下工作，并得到他的赏识。拉伯雷借机走出了修道院的高墙四壁，摆脱了单调乏味的经课，呼吸到大自然的清新气息，感受到思想交流的自由空气。

拉伯雷在写出了《巨人传》前两部后，因矛头直指天主教会，书籍受到教会查禁，出版《巨人传》第三卷遭遇到困难。1545年，国王颁布御诏，钦准该书出版。拉伯雷在扉页上给纳瓦尔王后玛格丽特·德·瓦络亚题写了一篇献词。给当时法国国王弗朗索尼一世的姐姐题写献词，无疑是借助他们的名声和威望，给自己的作品披上了一件合法的外衣，使书得以顺利出版。

在当时的社会，文学学士只是权贵人物的人质，他们的学识能否得到发挥，财产及人身安全是否得到保障，全赖于某些大人物的兴趣。在这样一种社会形势下，要求得立身之地，就得寻求强有力的保护。

“借名立身”常常被一些没有强大势力的人所运用。当自己名小势微，不足以抵抗外来侵害时，借助一定的外部力量，在某些情况下可以使自己躲过灾难，得以安身立命。

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